Всё начиналось весьма буднично. Я не смог расплатиться с курьером кредиткой, используя бесконтактный метод. Потом она не сработала в магазине. Для проверки я специально протестировал карту на сберовском банкомате в самом банке, но и там был отказ в распознавании. Мне показалось это странным, ведь карта была действительна до 2022 года. Видать, бракованную мне подсунули. Проконсультировавшись на месте, я выяснил, что в случае сбоя модуля бесконтактной оплаты, следует заказать перевыпуск карты. Причём, сделать можно в личном кабинете Сбербанк–онлайн.

Войдя в свой кабинет, я обнаружил, что дистанционно можно заказать перевыпуск только дебетовой карты, про кредитку ничего написано не было. Я не буду отнимать у вас время долгими рассказами о том, какими путями я выяснил, что для перевыпуска кредитки нужно лично обращаться в доп.офис банка, выдавшего карту. ОК. Нарушаем карантин и идем в банк.

Придя туда я выяснил, что для подачи заявки, необходимо отксерить мой паспорт и отослать его вместе с заявлением в центральный офис. На мой недоумённый вопрос, зачем им копировать мой паспорт, ведь при выдаче карты его уже копировали, мне объяснили, что таков порядок. О том, зачем копии нужно ещё и распечатывать я спрашивать уже не стал. Быть может, связь с Центром у них только по факсу?

Завершив процедуру, сотрудник сказал, что обязательно перезвонит мне, как только моё заявление будет одобрено.

– В смысле? – Спросил я. – Что значит "одобрено"? Разве это не заявление о перевыпуске?

– Нет. Заявление вы напишите после одобрения заявки.

– То есть, мне нужно ещё раз прийти?

– Таков порядок.

Ни через день, ни через два мне никто так и не позвонил. Умучившись, я пробился через телефонных ботов к живому оператору и спросил, одобрена ли моя заявка на перевыпуск? Мне ответили, что никаких заявок они не видят, но это можно сделать прямо вот сейчас. По телефону, в смысле…

После некоторого внутреннего потрясения я согласился. Меня предупредили, что моя нынешняя карта будет заблокирована и до выпуска новой карты я не смогу пользоваться деньгами. На мой вопрос, а нельзя ли заблокировать карту в момент моего получения новой, мне сказали, что нельзя. Таков порядок.

Через четыре дня я получил смс, что карта готова, идите, забирайте. Я прекрасно понимал, что Сбербанк никогда не торговал пивом и не станет доставлять мне карту на дом с курьером в медицинской маске. Что ж, снова нарушаем карантин и идем в банк. Кстати, дарю лайфхак. У них там очень четкая иерархическая дифференциация по видам защиты от вируса. Если вы видите сотрудника в маске и медицинских перчатках, то это самый мелкий клерк. Если перчаток нет, то это сотрудник рангом повыше. Начальство же ходит вообще без масок и периодически минимально сокращает между собой дистанцию при общении.

Сидя в уютном кресле, я воображал себе, что вот скоро у меня будет рабочая кредитка и я перестану постоянно тыкать пальцами в эти милые кнопочки из пористой резины на терминалах оплаты. Количество вирусов, кишащих на них, представлялось мне центральным улусом Золотой орды.

И вот сотрудник банка вернулся, и я увидел своё новое золотистое чудо. Я даже успел спросить:

– Не поменялся ли дизайн?

– Нет, не поменялся… Только вот у нас сейчас небольшой технический сбой. К сожалению, я не могу вам выдать карту.

– А когда сможете?

– Я должна скопировать ваш паспорт и отправить в центральный офис для согласования.

– Вы же уже копировали?

– Это была не я. И тогда копия была нужна для заявки на перевыпуск, а сейчас для уточнения причины сбоя.

– А ту копию нельзя использовать?

– Нет. Таков порядок. Как только будет известен результат, я вам перезвоню.

Естественно, никто не позвонил.

Через три дня я снова пришел в банк. Привет самоизоляции! Новый сотрудник, в маске и перчатках, снова попытался скопировать мой паспорт и отправить его для уточнения в Центральный офис. Я стал усиленно сопротивляться, уверяя его, что мои документы уже были скопированы. Да, и именно для этой конкретной процедуры. Он позвал коллегу. Коллега в маске стала уточнять, какая именно девушка ксерила мои документы? Хотя бы, как она выглядела? Какого числа это было? И на каком месте она сидела?

После пары минут мозгового штурма сотрудник был установлен, и на его рабочее место была отправлена группа розыска. Минуты через три, вернувшись, мне сообщили, что Сбербанк отказывает мне в выдаче кредитной карты.

Гоголь. Ревизор. Немая сцена.

– А вы не ошиблись? Мне не новую карту нужно. Мне мою, старую, действующую еще два года. Перевыпущенную по моей же личной просьбе.

– Да. Это та самая карта. Но мы не можем вам её выдать.

– Подождите, ведь карту уже перевыпустили. Я сам лично её видел. Она же изготовлена!

– То что карта выпущена, ещё не означает, что она может быть выдана. Таков порядок.

После этого, мне сообщили, что карточный счёт будет закрыт, и мне перечислят денежные средства на другой. На мой вопрос, возможно ли получить деньги в кассе наличными, мне ответили отказом. А при перечислении суммы на счёт в другом банке, взимается комиссия 2,5%, но не менее 50 ₽. Последнее условие напомнило мне ситуацию, когда изменившая вам спутница жизни выгоняет вас из дома, но при этом ещё и требует заплатить ей деньги за ваш переезд.

Ну, а для того, чтобы отправить запрос на одобрение в Центральный офис, требуется… Думаю, вы уже догадались… Таков порядок. Кстати, в этот раз мой телефон записали прямо на первом листе копии паспорта.

На этот раз мне перезвонили. Через два дня. И я снова пришёл в офис. Но сегодня никто не хотел копировать мой паспорт. Я молча смотрел, как канцелярскими ножницами на куски расчленяют мою несостоявшуюся кредитку, как рвут конверт, с так и не узнанными мною пин–кодами. И это не было варварством. Это было одобрено по горячей линии связи из ЦЕНТРА. Таков порядок.

P.S. Кстати, деньги будут переводить в течение недели. А на что я буду всё это время жить, не волнует никого. Как собственно и не волновало, на какие средства я жил в течение этих десяти незабываемых дней.

Ленендарный фанфик на интервью Миши Маваши.

Кайрат. Я ему сразу не понравился, мои татуировки за Русь его дико раздражали. Однажды, когда я уже серьезно потерял в весе, он предложил мне подраться в шингартах один на один. И даже дал слово офицера, что никто не вмешается.

Бой прошел в пресс-хате — так называют камеру, предназначенную для пыток заключенных. Я опознал в сопернике всего лишь боксера-любителя и, поймав его ударом на противоходе, отправил в нокаут. Дальше по старой схеме,— Шаги за спиной, темная вспышка, нары, запах нашатыря.

Я понял что дальше так продолжаться не может и через своего чёрного друга по кличке Сварог (он хоть и негр, но хороший человек) заказал себе две заточки. Лучше и не вспоминать чего мне это стоило, но иногда ты должен делать то, что должен. В любом случае, через месяц две острые, как моё чувство справедливости, стальные пики оказались в моих могучих богатырских руках. Час расплаты настал.

Когда нас вывели на прогулку, я оценил обстановку и понял что шанс успеха сейчас 100%. Цель А - охранник-барыга Асланбек, у него автомат. Цель Б - сторожевая вышка, там снайпер, поедающий русских детей по вечерам. Первая заточка, ловким движением руки, мгновенно вошла в висок охраннику, так сильно, что он подбросил свой ак в воздух метров на 10 и обдристал все портки. Вторая заточка пошла на бросок. В это же самое время, пока автомат крутит в воздухе кульбиты, а охранник додристывает последний какиш, она устремлялась вверх, под углом в 47 градусов, разрывая пространство и минуя сопротивление воздуха, чтобы успешно войти прямо в тёмный зрачок снайпера на сторожевой вышке. Я выставил правую руку вбок, в неё, как меч в ножны, вошёл, подброшенный мгновенье назад, автомат проклятого барыги душегуба. Все смотрели только на меня и я неистово крикнул "Русь! Поднимись!" и начался бунт. Всюду кровь, дым, говно, крики, выстрелы и сквозь кровавый туман мои враги всё чётче видели мой силуэт. Через тюремный двор я шёл медленно и невозмутимо, как терминатор, смотря своим грозным взглядом только вперёд и давя черепа вонючих барыг, продажных ментов, и нелегалов как пустые банки из под вонючего пива. Мне нужен был Кайрат. Ударом ноги в прыжке я выбил подвесной мост и вошёл в здание злодея. В коридоре, перед кабинетом начальника, мне пришлось израсходовать весь боезапас в бою с десятью лучшими корумпированными ниндзя карелии, личным отрядом Кайрата и огромным уродливым чудовищем из подвала тюрьмы. Плохо что помню, но когда дымка рассеялась, все поверхности были усеяны телами и внутренностями, а у меня не было левой руки. В конце коридора послышался странный звук, похожий на тот, что издаёт принтер во время печати документов. Из за угла медленно вышло нечто. Это был робот "Уничтожитель Руси 3000", бронированный как танк и страшный как ядерная война, а в кабине сидел сам Кайрат. Времени думать не было. Я схватил свою руку и с силой воткнул её обратно, а силу воли и любовь к Руси направил на регенерацию тканей. Робот бежал на меня, стреляя из четырёх миниганов и гранатомётов, а я бежал не него, уклоняясь от всех попаданий и ракет как языческий бог. Стремительный рывок и я разбиваю ударом маваши кабину робота, извлекая своего врага на свет божий как ракообразное из раковины. Начался жестокий бой на ножах, в котором должен был остаться только один."

- Это просто невероятно! Так что же было дальше?
- Ну, как видите я тут с вами, даю интервью, а Кайрата я что-то поблизости не вижу.

25 июля 1865 года в Лондоне мирно скончался в своей постели пожилой Джеймс Бэрри — медицинский генерал-инспектор армии Великобритании, известный врач, военный хирург, знаменитый не только успешными рискованными операциями, но и частыми дуэлями.

Ну скончался и скончался, со всеми иногда случается. Однако в тот же день дом его наводнили журналисты. Потому что бретёр и брутал Джеймс Бэрри оказался… бабой.

Об этом поведала миру горничная, которая стала обмывать покойника, и вдруг обнаружила, что хуя-то у него и нету, а есть вовсе даже наоборот. Сначала бедняжка подумала, что хуй рассосался от старости, но при ближайшем рассмотрении поняла: Джеймс Бэрри устроен точно так же, как она сама.

«Невероятно, но факт: женщина на протяжении 40 лет была офицером британской армии, участвовала в дуэли и не раз бросала подобный вызов, имела официальное медицинское образование и диплом, а также добилась известности как оперирующий хирург!» — Захлебывалась от восторга газета «The Manchester Guardian».

В министерстве обороны Великобритании радости по этому поводу не разделили. Да что уж там, охуели целиком и полностью от такого позора: чтоб баба, да в армии, да карьеру…

Призвали к ответу лечащего врача Джеймса Бэрри:

— Вы, видать, не джентльмен, раз не разоблачили эту наглую бабищу! Как вы смели скрывать факт наличия отсутствия хуя у генерал-инспектора?

— Да мне поебать, — флегматично ответил врач, свято соблюдавший медицинскую тайну и профессиональную солидарность. — Ничо не знаю, может, он гермафродитом был. Имеет право.

Министерство обороны весьма опечалилось, и засекретило информацию о Джеймсе Бэрри аж на сто лет. Похоронили его под мужским именем на кладбище Кенсал-Грин, и документы о смерти справили тоже на мужское имя. С тем тайна Джеймса Бэрри вскоре забылась.

Но в 1950 году историк Изабель Рэй заинтересовалась биографией знаменитого хирурга, и сумела получить доступ к документам. Она подтвердила: Джеймс Бэрри действительно был дамой. В 2008 году хирург Майкл Дю Приз тоже изучал дело Бэрри, и написал его биографию под названием «Джеймс Бэрри: женщина, опередившая свое время».

Джеймс Бэрри на самом деле был Маргарет Энн Бакли, которая родилась в семье ирландского лавочника, приблизительно между 1789 и 1795 годами. Точно год неизвестен, потому что на протяжении жизни Маргарет была вынуждена подделывать документы о своем рождении.

Девочка росла умненькая, и хотела стать врачом. В то время бабам об этом и мечтать не приходилось. Но Маргарет была упорной.

— Не пойду я замуж, и крючком вязать не буду, — блажила она. — Желаю получить образование, а не вот это вот всё.

— Ну что делать, доченька? Только в мужика переодеваться, — философски заметила прогрессивная матушка.

Маргарет крупно повезло, что ее семья действительно была прогрессивной. И шефство над девочкой взял дядя, Джеймс Бэрри — брат матери, художник, член Королевской Академии Искусств Великобритании. Переодели Маргарет в пацана и вывезли в Лондон. Там дядя взял, да и помер. А Маргарет стал покровительствовать 11-й граф Бьюкен, сторонник образования для женщин. Он и помог ей поступить в медицинскую академию. Маргарет взяла имя в честь покойного дяди, и пошла учиться.

Тут ей и пришлось впервые подделать документы о рождении.

— Ты хули такой мелкий, румяный и безусый? — удивились профессора.

— А он просто молодой еще, вундеркинд, — спас положение граф Бьюкен.

В итоге, когда Джеймс Бэрри окончил академию, ходили слухи, что ему всего 12 лет. Он поступил с помощью того же графа на службу в армию, ассистентом хирурга. И снова был вынужден оправдываться из-за своей слишком юной внешности.

Но внешность не мешала Бэрри сделать блестящую карьеру. У него была твердая рука и удивительный талант хирурга. Джеймса отправили в африканские колонии, врачом.

Там о нем пошла слава, как о человеке, который не делал разницы между черными и белыми, бедными и богатыми — спасал и лечил всех. Именно он впервые в Африке сделал операцию кесарева сечения, в которой выжили и мать, и ребенок. Мальчика назвали в честь него, и это имя стало родовым на много поколений.

Тут случились непредвиденные осложнения: дело в том, что дамы просто охуевали от прекрасного хирурга, и влюблялись в него пачками. Вечно юный, красивый, нежный и справедливый, он вызывал у баб прям фанатство. За это Джеймса, конечно, не любили мужики.

Пришлось бедняге обороняться и от тех, и от других, дабы не разоблачили. Он был известен, как залупастый и вспыльчивый, несмотря на малый рост.
Типа, мелок клоп, да вонюч. Джеймс с регулярностью раз в месяц вызывал на дуэли офицеров, и пиздил их со страшной силой. А еще носил огромную саблю, чисто по Фрейду компенсируя полное отсутствие хуя.

Будь Маргарет лесбиянкой, тут бы ей и открылось счастье. Но у нее была традиционная ориентация. В конце концов, она влюбилась в губернатора Капской колонии, лорда Чарльза Сомерсета, и стала его любовницей. Разумеется, страстные взгляды молодого хирурга и губернатора заметили окружающие, и их заподозрили в гомосексуализме, что было уголовной статьей. Пришлось Джеймсу уезжать на год.

Но лорд Сомерсет очень способствовал его карьере, и благодаря этой связи Джеймса назначили колониальным медицинским инспектором. Это было большим скачком в карьере.

Вернувшись в Лондон, Джеймс Бэрри стал уже генерал-инспектором от медицины всей армии Великобритании. И оставался практикующим хирургом. Он всю жизнь, конечно, был одинок. Умер он, согласно официальным источникам, в возрасте под 60 — по нынешним меркам в расцвете сил, по меркам своего века — в преклонных годах. Но на самом деле, скорее всего, Маргарет было хорошо под 70.

И только через пять лет после смерти Маргарет, в Европе первая женщина смогла официально получить медицинский диплом — именно как женщина.

Why is everyone so down on this? I personally love it. What’s the issue?

The ubermensch Germans wanted to expand eastwards (as per usual) and got curb stomped by a superior race who then went on to become something that the Germans have never achieved, a superpower with the ability to project power globally, and then, for good measure, put the first man (a Slav) in space.

If anything, we should do this kind of thing more often. Really rub the Germans’ snoz in it. Hilarious.

В тридевятом царстве, в бескрайнем королевстве гуляет по лесу принцесса. Гуляет себе вприпрыжку и под нос напевает:
- Ля-ля-ляяя ля-ля-ля-ляяяя

Смотрит, на встречу гномик идет, сразу видно не простой, волшебством от него попахивает, корзинку несет плетеную, в шапочке красивенькой. Подбегает принцесса к гномику и давай на уши приседать:
- Гномик, а гномик, ты куда это направляешься?
- Куда надо
- А что у тебя в корзинке?
- Пирожочки
- Ух тыыы, гномик гномик гномик! Дай пирожочек! Ну дай ну дай
- Отъебись ты! Не простые это пирожочки, а волшебные и вообще они просто так называются, а вообще это самонаводящиеся хуи! - открывает корзинку а там 20 хуев будто бы живых!
- Гномик дай один, ну дай ну дай ну дай
- Отъебись, не дам!
- Я у тебя отсосу!
- А ну тогда ладно.

После горячего минета, принцесса выхватывает один пирожочек и счастливая летит в замок в свои покои. Гномик в догонку успел произнести что включается он кодовым словом «пирожочек», а как выключается так и не успел сказать.

Прибегает принцесса в покои. Скидывает с себя платье и во все горло - ПИРОЖОЧЕК!

Пирожочек взлетает, затыкает ей рот, ебет как лысый из браззерс. Ебет час, ебет два. Принцесса уже устала, а остановить не может. Пол дня прошло, сил больше нет. Зовет королеву:
- Мамаааа
- Чего тебе доча?
- Мама, скажи пирожочек
- Что доченька? Хочешь пирожочек?

Пирожочек бросает принцессу, взлетает, выламывает дверь, рвет платье королеве и ебет так, как королева в жизни не видала. Королева бегом к себе в покои. Кайфует час, кайфует шесть, кайфует день. Начинает уставать. А пирожочек все ебет и ебет, всевозможные оргазмы получены, а пирожочек все без устали ебет. Продержалась королева 6 дней и 7 ночей. Вернулся король с охоты. Смотрит на королеву в неистовых воплях от нескончаемого оргазма и усталости и в недоумении говорит:
- Что за хуйня тут творится? Меня дождаться не могла?
- Да тут дочь твоя пирожочек принесла, да такой что я в жизни больше ебаться не буду!
- Какой еще нахуй пирожочек?

Пирожочек взлетает, рвет платье на короле и давай его в сраку пердолить. Ебет день, ебет два, ебет уже неделю... Король уже на последнем издыхании, очко на немецкий крест, решает вызвать всех своих подданных, выстраивает в линию и говорит:
- Каждый из вас по очереди, с промежутком в 2 часа должен произносить пирожочек. Кто не сделает - казню.

Что поделать. Король сказал, надо делать. Проходит 2 года - выебаны все от мала до велика. Королевство в упадке, геморрой уже передается поколениями... И тут короля осенило. Вызывает двух заключенных и говорит:
- Орете пирожочек и пиздуйте на все четыре стороны подальше от королевства. Я вас отпускаю, иначе казню.

Заключенные не долго думая крикнули «пирожочек» и давай по съебам. Прошло пол года, они все бегут, а пирожечок все ебет, то одного, то другого. Заебались и придумали такую вещь. Встали по разные стороны реки и давай по очереди кричать пирожочек. Пирожочек не успевает долететь до одного, уже второй кричит. Так мучился пирожочек пару месяцев и утопился.

Идут заключенные по лесу голодные, ободранные, с порванными задницами, видят гномик на встречу идет. Налетели на него, забили до смерти, сожрали его, даже кровинушки не оставили, смотрят корзина рядом лежит, открывают:
- ооооо, пирожочки!

Вот вы все ржёте, что в играх-песочницах постоянно члены строят, а ведь этим люди нас всех благословляют на счастливую и зажиточную жизнь. Ведь в древнем Египте, как минимум, мужской половой член являлся символом жизни и плодородия, от него же пошёл дизайн защитного амулета "Анх" (пенис с яичками). Так что стройте больше членов в майнкрафте и копетеле во имя нашего будущего потомства и благополучной жизни!

Перед просмотром фильма я, как обычно, читаю описание к нему. Изначально мне показалось, что картина «Бойцовский клуб» - заурядный криминал и триллер. И как же я была приятно разочарована в данном предположении. Мне будет очень трудно обойтись без спойлеров, но я постараюсь дать рецензию без них и максимально отразить свои ощущения после просмотра.

Эдвард Нортон играет обычного офисного работника, этакого «белого воротничка», который выполняет все поручения своего начальника. Бессонница, усталость, мелкие жизненные ценности - типичный набор для таких людей. Забавно было наблюдать за ним и видеть в нем себя. Дэвид Финчер заставляет нас сфокусироваться на жизни этого героя, проникнуть в неё и ощутить безысходность всего положения, из чего рождается сама идея фильма.

После появления в кадре Брэда Питта, сразу виден контраст между ним и главным героем. В общем-то, ничего необычного, этот трюк используют многие режиссеры, чтобы как можно ярче отразить индивидуальность каждого из персонажей. Но когда ты уже закончил смотреть фильм и сопоставляешь их - пробегают мурашки по коже. Это гениальный дуэт.

Обычно подобные фильмы вводят меня в депрессию: цветокоррекция мрачная, разговоры про наркотики и секс, безнравственные герои. Но почему-то не «Бойцовский клуб». После него тебе хочется думать об этой картине, размышлять на поставленную режиссером и самим Чаком Палаником проблемой, ты начинаешь проводить параллели со своей жизнью. А ведь и правда, каждый из нас увидит в этом фильме себя, как бы то ни было. Ну скажите, разве мы сами когда-то не хотели быть другими? А в силу обстоятельств оставались стоять на одном месте? Каким бы пошлым и безнравственным в некоторых моментах ни был фильм, он все равно притягивает, потому что ты чувствуешь что-то родное, будто от тебя откололи кусочек и сняли на пленку.

В своё время фильм недостаточно окупился, но многие годы сделали его культовым, а это намного важнее материальной составляющей. Какое влияние он оказал на зрителя? Что дрогнуло в нем после просмотра? Какие ощущения и чувства теперь наполняют его грудь? Попробуйте ответить на эти вопросы сами, постарайтесь вникнуть в основной замысел и посыл фильма, а после будьте уверены - результат вас удивит. Мне редко удаётся встретиться с такими кинокартинами, но они все же есть, просто пока ещё не нашли меня. И, как ни странно, каждая из них находит СВОЕГО человека в СВОЁ время.

Что касается игры актеров - она на высшем уровне. Иногда я сама удивлялась: «Как так быстро они могут менять эмоции, причём делать это настолько убедительно?». Им хочется сопереживать, считать безумцами и восхищаться, ненавидеть и любить.

Я хочу поговорить о таком явлении как сатанизм, при этом, не затрагивая тему истинности или, наоборот, абсурдности мировых религий. Попытаться затронуть в рассуждении суть именно этого явления и взглянуть на него с разных сторон, при этом, что очень важно, не обращая внимание на то, а было ли это на самом деле и возможно ли это вообще, то, что описано в священных для верующих писаниях. Это важно понимать.
Почему именно христианство породило сатанизм? Ведь из строгих монотеистических религий до него был иудаизм, а после ислам, но они не подошли. Может дело в мягкости христианства, его прощающем боге и жертвенном сыне? А может дело в том, что источник в отличие от ислама и иудаизма часто вольно переводился, и в тоже время был лишен такой же глубины философии как буддизм? Все эти факторы могли стать хорошей почвой для рождения различных интерпретаций основного учения и вольнодумств, которые породили как близкие по смыслу, так и вовсе противоположные взгляды на произошедшие события.
Но мне кажется дело в том, что христианство, как никакая другая религия до этого, ходит по лезвию бритвы. Вы в любой момент можете быть как праведным верующим, раскаявшись во грехе, даже после убийства, так и грешником, лишь намеренно не заплатив кондуктору в трамвае. И разницы между этими преступлениями нет! Они все являются нарушением закона божия, что и является грехом, а не само по себе плохое поведение, если вы не знали. Это лишь в «Божественной Комедии» впервые возникла идея, что преступления не равны, и за каждым следует свое наказании после смерти. Но это лишь фантастика, наподобие серии книг «Гарри Поттер».
И если вы не верите, тому, что я сказал, то в подтверждение моих слов есть хороший пример: единственный кто заранее знал (если верить библии), что он попадет в рай, был разбойник. Человек, что грабил других людей ради собственной выгоды, обрекая их на нищее существование, и может, подталкивал грешить самих, чтобы не умереть с голоду, лишь экспоненциально множа боль этого мира. Он не вел праведную жизнь, не постился и не почитал бога, он лишь раскаялся в самом конце. Удобно, правда?
Именно такая возможность, в любой момент вернуться на безопасный путь, позволила людям экспериментировать. Живя в материальном мире, они хотели блага для себя и близких, не дожидаясь смерти, хотели найти легкий путь достижения мечты. И поняв, что молитвы не работают для них, что не получают никакой отдачи от веры в бога, они вместо того, чтобы отринуть идею, что на твою жизнь вообще могут повлиять мифические сущности, решили пойти по легкому пути. Взяли за основу уже существующую религию и извратили ее так, как было удобно для оправдания своих ожиданий.
Хотя есть и еще вариант, что может просто людям настолько хотелось себе доказать, что бог все-таки есть, что они пускались во все тяжкие, готовые пойти на любые крайности, только чтобы найти в этом мире частичку чуда на фоне скучных фундаментальных законов, даже если источником чуда была бы запретная религией магия. Вариантов немало. Какой из них правильный, не известно.
Но сатанизм бы не появился, если бы он не был так красочно уже расписан самими верующими в апокрифах и устных преданиях. Ведь необходимо было объяснить, откуда в человеке, созданному по образу и подобию всепрощающего и любящего бога, могут появиться такие жестокие желания и мерзкие помыслы. И тут как нельзя лучше подошел образ сатаны.
Теперь не нужно объяснять, почему убийство людей может быть как злом, так и добром, если совершается в соответствии с волей бога, теперь это просто борьба с сатаной. Поскольку новозаветный бог – любящий бог, это не он виноват в том, что людей прогнали из сада Эдемского, и даже не человек с его любопытством, а сатана в образе змея, что совратил слабый разум первых людей. И благодаря сатане гораздо проще объяснить все тяжести мира и злобу, что его наполняют. Сатана позволяет не поднимать вопрос о том, что именно - индивидуализм, порожденный идеей о душе, порождает столкновение интересов разных людей, а значит вражды и злобы. Сатана стал неким шкафом, куда, подобно ленивому школьнику, люди скинули весь ворох несостыковок и сложных вопросов.
Но что вообще такое сатанизм? Абстрактное поклонение сатане и все? Тогда почему нет отдельно взятого поклонения домовому, лешему или, скажем, водяному? Потому что они менее могущественны? Но, насколько мне известно, силы любых мифических существ равны нулю. Что тем будешь поклоняться, что этим, толку не особо много.
Думаю, ответ кроется не столько в том - как зовут, кому поклоняешься, а в том, как ты это делаешь и ради чего. Допустим, Свидетели Иеговы поклоняются, простите за тавтологию, Иегове. Мусульмане – Аллаху. Христине – … ну тут все немного сложнее, здесь вообще святая троица. Но, по сути, они все поклоняются монотеистическому богу, чьи заповеди, если очень грубо обобщить – главенство духа над телом.
Значит и у сатанистов должен быть ключевой аспект их веры. И если им не интересен духовный рост, логично предположить, что их прельщает материальный мир, тот, где они живут сейчас, а не тот, в котором окажутся потом. И они ставят свои интересы выше интересов других.
Но постойте. Разве я не описал сейчас почти большинство современных людей планеты?

Конечно, мы не режим кошек на жертвенном алтаре и не пьем их кровь. Но, например, староверы крестятся двумя пальцами, а протестанты не участвуют в пышных церковных обрядах. Делает ли это их идею о едином боге и веру в загробную жизнь иной? Может и делает, но лишь немного и суть остается та же. Выходит неважно, какие обряды практикует человек, как называет то, во что верит. Важна лишь суть его веры.
Мы, современные люди, верим, что наша выгода должна превалировать над выгодой других людей. Мы не считаемся с чужими интересами, если они вредят наши. Например, пойдя в магазин за одеждой, мы будем руководствоваться ни тем, как живет швея, ее сшившая, и в каких условиях она работает, а ценой и качеством товара. И чем цена будет ниже, притом же качестве, тем выше шанс, что мы купим продукцию. А то, что из-за этого швея получит жалкие крохи, вместо справедливой оплаты труда и будет работать в ужасных условиях – нас не волнует. Являемся ли мы все после такого адептами сатанизма?
Наверное, нет. Ведь часть таких людей вообще не верят в мистику и религию, они просто живут сегодняшним днем. Но тогда встает вопрос. Что важнее. Название твоей веры, или идеалы которыми ты живешь. Кто праведнее, атеист, что продал дом, чтобы помочь бездомному, и теперь сам живет на улице, или ревнивый католик, что приезжает на дорогой машине на религиозные мессы? Что важнее, следовать правилам, установленным той или иной религией, или признавать бога, что их якобы создал? Ведь, если допустить, что сатана реален. То, что ему было бы важнее. Чтобы человек в него верил, или чтобы он не верил в бога? Оставлю вопрос открытым. И лучше задам другой.
А за что вообще поклоняются сатане? Богу, зачастую, ради того чтобы попасть в рай и соответственно избежать ада. Некоторые, действительно любят жизнь так, что благодарят за нее создателя. А за что, не ради чего (!), а за что, поклоняются сатане?
Почему то многие поклонники данного верования, выбирают только удобную для них версию, в которой сатана выглядит как борец за свободу, в том числе и людей, за главенство собственных желаний над чужими желаниями. Что он боролся за отмену правил и ограничений, наложенных богом. Но если обратиться к мифологии то, что мы видим?
В одной из версий сатана предложил ангелам не свободу, а перейти под его подчинение. Обычный передел власти. По другой, он приревновал бога к людям, тут вообще не о какой свободе нет и речи. И нет ни одной версии, где сатана восстал ради людей, в отличие от Прометея или Сизифа, что по легенде до сих пор таскает в гору камень, за попытку сделать людей бессмертными. Почему никто не поклоняется им?! И что такого сделал сатана...?
Он дал выбор. Хорошо это или плохо, другой разговор. Но люди, живя в тепличных условиях Эдема, были лишены возможности познания. Вся их жизнь была подобно вольной птице в золотой клетке – ни в чем не нуждались, но и не были по-настоящему свободными. Ведь свобода подразумевает возможность выбора без ярко выраженных негативных последствий. Например, если дать на выбор человеку две пиалы с водой и сказать, что если он выпьет из левой, его будут бить палкой до смерти. Будет ли это свободный выбор? А сатана предоставил возможность свободного выбора. Сделав людей истинно подобными богу, с возможностью творить. Ведь что такое творчество, как не проявление свободы мысли?
И эта причина могла бы быть достойной, как и понятны желания жить сегодняшним материальным, а не завтрашним духовным днем. Но понятны они, только если человек атеист, и верит, что после смерти ничего нет. Но если ты веришь в сатану, значит и признаешь существование бога. И на что тогда надеется сатанист, когда умрет? Что будет стоять с вилами? Но это смешно. Разве нет? Ведь если верить мифологии, сатана уже предал один раз – бога. А, как известно, кто предал раз, тот предаст и два. Так ко всему прочему, он, даже если бы и мог, ведь никому и ничего не обещал.
Поэтому мне кажется, что настоящим сатанизм может быть лишь в отвержении бога и любой загробной жизни, духовности, при этом следуя идеалам гедонизма. А тот сатанизм, где люди верят в сатану, ведут обряды и живут, якобы, ради него - обычная попытка выделиться из массы, ощутить себя личностью отличной от других или просто, попытка не утонуть в толпе.

«...В самом деле — какое право имела эта природа производить меня на свет, вследствие каких-то там своих вечных законов? Я создан с сознанием и эту природу сознал; какое право она имела производить меня, без моей воли на то, сознающего? Сознающего, стало быть, страдающего, но я не хочу страдать — ибо для чего бы я согласился страдать? Природа, чрез сознание мое, возвещает мне о какой-то гармонии в целом. Человеческое сознание наделало из этого возвещения религий. Она говорит мне, что я, — хоть и знаю вполне, что в „гармонии целого“ участвовать не могу и никогда не буду, да и не пойму ее вовсе, что она такое значит, — но что я все-таки должен подчиниться этому возвещению, должен смириться, принять страдание в виду гармонии в целом и согласиться жить. Но если выбирать сознательно, то, уж разумеется, я скорее пожелаю быть счастливым лишь в то мгновение, пока я существую, а до целого и его гармонии мне ровно нет никакого дела после того, как я уничтожусь, — останется ли это целое с гармонией на свете после меня или уничтожится сейчас же вместе со мною. И для чего бы я должен был так заботиться о его сохранении после меня — вот вопрос? Пусть уж лучше я был бы создан как все животные, то есть живущим, но не сознающим себя разумно; сознание же мое есть именно не гармония, а, напротив, дисгармония, потому что я с ним несчастлив. Посмотрите, кто счастлив на свете и какие люди соглашаются жить? Как раз те, которые похожи на животных и ближе подходят под их тип по малому развитию их сознания. Они соглашаются жить охотно, но именно под условием жить как животные, то есть есть, пить, спать, устраивать гнездо и выводить детей. Есть, пить и спать по-человеческому значит наживаться и грабить, а устраивать гнездо значит по преимуществу грабить. Возразят мне, пожалуй, что можно устроиться и устроить гнездо на основаниях разумных, на научно верных социальных началах, а не грабежом, как было доныне. Пусть, а я спрошу для чего? Для чего устраиваться и употреблять столько стараний устроиться в обществе людей правильно, разумно и нравственно-праведно? На это, уж конечно, никто не сможет мне дать ответа. Всё, что мне могли бы ответить, это: „чтоб получить наслаждение“. Да, если б я был цветок или корова, я бы и получил наслаждение. Но, задавая, как теперь, себе беспрерывно вопросы, я не могу быть счастлив, даже и при самом высшем и непосредственном счастье любви к ближнему и любви ко мне человечества, ибо знаю, что завтра же все это будет уничтожено: и я, и все счастье это, и вся любовь, и всё человечество — обратимся в ничто, в прежний хаос. А под таким условием я ни за что не могу принять никакого счастья, — не от нежелания согласиться принять его, не от упрямства какого из-за принципа, а просто потому, что не буду и не могу быть счастлив под условием грозящего завтра нуля. Это — чувство, это непосредственное чувство, и я не могу побороть его. Ну, пусть бы я умер, а только человечество оставалось бы вместо меня вечно, тогда, может быть, я все же был бы утешен. Но ведь планета наша невечна, и человечеству срок — такой же миг, как и мне. И как бы разумно, радостно, праведно и свято ни устроилось на земле человечество, — всё это тоже приравняется завтра к тому же нулю. И хоть это почему-то там и необходимо, по каким-то там всесильным, вечным и мертвым законам природы, но поверьте, что в этой мысли заключается какое-то глубочайшее неуважение к человечеству, глубоко мне оскорбительное и тем более невыносимое, что тут нет никого виноватого.
И наконец, если б даже предположить эту сказку об устроенном наконец-то на земле человеке на разумных и научных основаниях — возможною и поверить ей, поверить грядущему наконец-то счастью людей, — то уж одна мысль о том, что природе необходимо было, по каким-то там косным законам ее, истязать человека тысячелетия, прежде чем довести его до этого счастья, одна мысль об этом уже невыносимо возмутительна. Теперь прибавьте к тому, что той же природе, допустившей человека наконец-то до счастья, почему-то необходимо обратить все это завтра в нуль, несмотря на все страдание, которым заплатило человечество за это счастье, и, главное, нисколько не скрывая этого от меня и моего сознанья, как скрыла она от коровы, — то невольно приходит в голову одна чрезвычайно забавная, но невыносимо грустная мысль: „ну что, если человек был пущен на землю в виде какой-то наглой пробы, чтоб только посмотреть: уживется ли подобное существо на земле или нет?“ Грусть этой мысли, главное — в том, что опять-таки нет виноватого, никто пробы не делал, некого проклясть, а просто всё произошло по мертвым законам природы, мне совсем непонятным, с которыми сознанию моему никак нельзя согласиться. Ergo: 1
Так как на вопросы мои о счастье я через мое же сознание получаю от природы лишь ответ, что могу быть счастлив не иначе, как в гармонии целого, которой я не понимаю, и очевидно для меня, и понять никогда не в силах —
Так как природа не только не признает за мной права спрашивать у нее отчета, но даже и не отвечает мне вовсе — и не потому, что не хочет, а потому, что и не может ответить —
Так как я убедился, что природа, чтоб отвечать мне на мои вопросы, предназначила мне (бессознательно) меня же самого и отвечает мне моим же сознанием (потому что я сам это все говорю себе) —
Так как, наконец, при таком порядке, я принимаю на себя в одно и то же время роль истца и ответчика, подсудимого и судьи и нахожу эту комедию, со стороны природы, совершенно глупою, а переносить эту комедию, с моей стороны, считаю даже унизительным —
То, в моем несомненном качестве истца и ответчика, судьи и подсудимого, я присуждаю эту

На счет видеть - не видел, хотя в Букрине ехал в тумане - впереди фары отражают свет моих, большие, крупнее жигулевской копейки. Проехали - нет ничего, проехали еще раз - пусто. Если проглючило меня - понятно. Но были свидетели.
Точно, как встатье сгорела кружка нем. всекунду... Упала под шашлыки, хотели достать - ткнули палкой а она - впрах!
Пришил пуговицу Кригсмарине на джинсы - сразу потерял, хотя пришивал не по детски.
В иных местах с прибором творится непонятка! Слышно разговор. 3-4 человека говорят где-то сзади меня, по-русски, слов разобрать нельзя.
Происходит такое явление в одних и тех-же местах перед грозой.
А в прошлом годе на нем./рус. позициях в КиУРе. Хотел сворачиваться, поднял ногу вылезти из раскопа и гаркнуло мне над ухом "Хальт!!!", чуть ноги не обмочил. Вокруг - ни души! Зато потом нашел нем. карманные часики и наглазник от РАК. Могу показать.

Вот намедни выскочил в р-н Юж.КиУРа - опять голосок в наушниках. Такое ощущение, что бабу режут. Кричала разов три. В последний раз коротко так. Звук метрах в 50-70, а лес ща прозрачный, видно достаточно. Первая мысль - маньячок завелся! Ясное дело при подходе - никого! Зато на хвое лежит фрагмент русской каски м-40. Позвонил вокруг - еще кусочек, маленький совсем. Потом подковку нашел, типа с ботинка, только гораздо меньше. Показал коллегам, говорят - ты что санитарку надыбал? Вот такое эхо войны прорисовывается. Почти год все тихо было, хотя вспомнил, какое "тихо". Ковырялся на рус. пулеметном гнездилище, еще летом. Вокруг колпaки от колотушек а в гнезде все всмятку: патроны, зап.части, трешнй ножик гнутый буквой зю, даже скрепки лент покоцаные. Видно - забросали! Тут в "уши" стон прорвался. И сразу кость на лопате - типа предплечье и больше ничего. Оч-ч-чень так стало малоприятно! Зарыл в бруствер, крестик сварганил и ходу помалу оттудова. Полтергейст live forever!

И еще одна история, жил я как то в одной деревне, которая находится в Свердловкой области, а называется она "Красногвардейский", сама деревня на самом деле старше Екатеринбурга. Дома в этой деревне были очень старые, некоторые стояли чуть ли не с 17 века. И был у нас на примете полусгоревший дом. возле этого дома находится масивный, и главное каменный (сам дом был деревянным) сарай. В этом доме, находившимся возле прямой доргои на город Ирбит уже давно никто не жил, и конечно нам очень интересно было в него забраться. Видимо дом принадлежал человеку, который когда - то брал плату за проезд по этой дорге. Значит передвигаясь по останкам этого дома один из моих друзей зацепился за бревно, которое лежало в основе пола, и случайно зацепил какую-то коробочку... В почледствии это оказалась металлическая коробочка от конфет "Монпасье"(точно не знаю, как они называются)... В этой коробочке лежало несколько десяток десятирублевых банкнот 1904 г., немного медных монет, какая-то брошка из немного подплавленного металла(возможно позолоченного серебра) (главное, пожар в доме не тронул бумажные деньги), расписка, точно сейчас не помню на чье имя, но со словами Ирбитская Губерния. Вобщем будучи еще маленькими и неопытными :) мы все найденное отдали в местыный краеведческий музей. И что самое интересное, каждого из нас, а в этой "экспедиции" учавствовало три человека, много дней мучал один сон, в котором сначала возле ворот этого дома находилась семья, как-будто позируя для фотографии, потом почему то глава этой семьи говорил что-то непонятное нам и дальше кровь, стрельба и огонь...И главное, что сны снились где-то три-четыре дня подряд каждому из нас и в одно и то же время (это мы выяснили посже). И самое интересное, что музей, в который мы отдали найденные вещи сгорел, через примерно три четыры дня после всего этого. А сны, которые снились нам были настолько реальными, что сейчас, вспомнив их мне стало страшно...

Было и в моей поисковой практике 2 необъяснимых случая. Первый в июне кажись 1992 года под Витебском на Вахте Памяти в районе Зароново. По слухам на высотке прямо напротив лагеря было крупное захоронение наших бойцов. Все отряды хоть раз, но пробовали там искать. И все впустую. В один из дней надоело нам с друганом кормить комаров в лесу и мы с ним решили попробовать пощупать эту высотку. Начали в 9 утра. Но наш запал быстро угас, т.к. на высотке оказалось глинище настолько твердое, что лопата нифига в него не втыкалась. Помучились мы с ним там до обеда и высунув языки от усталости и жары где-то в районе часа дня спустились в лагерь отобедать и отдохнуть. Нахававшись я выполз в тенек и закемарил у столба на импровизированной волейбольной площадке. Так сказать послеобеденный сон. Блин, сколько лет прошло, а сон этот перед глазами как сегодня приснился... Ну в общем заснул я и вижу во сне, что я взлетаю вверх метров на 400-500 над высоткой и кружусь над ней аки птица. И взгляд мой все время прикован к тому склону высоты, что выходит на лагерь. По нему весь народ шароебился на высоту и обратно и естественно там никто не копал. И чуть в стороне от основных маршрутов движения по склону я вижу (во сне естественно) пятно травы чуть зеленейшей чем окружающий ландшафт. В этот момент мой друган будит меня и предлагает идти обратно в лес на нейтралку. Я ему пересказываю сон. Он скептически улыбается. А рядом была руководительница поискового отряда из Полоцка. Ей тогда уже было за 60 годков и у нее была фишка искать ямы палочками, как лозоходцы воду. Подслушала она мой рассказ про сон и говорит, что надо пойти и проверить, мол дело 15 минут. Короче, пошли мы на высоту опять. Так как во сне я видел только одно место, то к ниму и пошли. Разошлись в разные стороны и начали искать траву потемнее. Минут 10 побродили и нашли место похожее на то, что я видел сверху. Бабулька расчехлила свои палочки и совершила пару проходов над этим местом. Палочки чего-то там показывали, вроде скрещивались. Делать нечего, подтвердить, что сон был вещим можно было только забив шурф. Где-то минут 45 мы долбили это глинище. Никаких признаков копаного грунта не было видно. Решили подолбить минут 10 и сворачиваться, т.к. никаких признаков ямы в раскопе не наблюдалось. Но все решилось раньше. Только прошли отметку 1,7 м из земли вылезли жгут и шина на ноге у одного бойца. В общем достали мы снизу 3 бойцов, а остальные пошли под стенку. Так как долбить эту глину сил больше не было, то решили договориться в ближайшем колхозе на трактор с ковшом, чтобы он нам слегка подсобил следующим днем. Переговоры прошли успешно и утром трактор был в нашем распоряжении. Решили копать яму с запасом и велели трактористу начать ковырять глину в метрах 2,5 от ямы, где нашли бойцов. Не успел он два раза махнуть своим совком, как с глубины 0,5 метра валом пошли наши бойцы. Мы были в ах.е. Вчера долбили землю на глубину 1,7 м., а тут сегодня буквально в двух шагах нашли солдат практически сверху. И ведь, что интересно, бабушкины палки нифига там не скрещивались, а она и там совершала пробежку с ними. В общем вытащили мы с того склона 105 наших бойцов по зимним боям 43-44 г. Причем 99 лежали в одной яме, там, где бойцы пошли с полуметра, а 6 (все умершие от ран) лежали в той яме, что вынесли на глубину 1,7 м. Все бойцы были без медальонов и документов. Только у пары человек были гвардейские и комсомольские значки.
Второй случай приключился в сентябре 1993 года. Сплю я дома в теплой кровати и вижу сон. Обступили меня со всех сторон наши солдаты в форме 1941 года. У всех рты закрыты, а я слышу их голоса. Разговаривают они со мной как-то. Суть их слов сводилась к тому что мы мол где-то искали их яму, бродили рядом и когда до них оставалось совсем чуть-чуть мы свернулись и смотались в другое место. Просили довести начатое дело до конца. Проснулся я в холодном поту. Думаю, ну все докопался, крыша поехала... Утром иду к другану с которым тогда копал, и давай мы с ним вспоминать, где мы искали яму и не нашли. В итоге сошлись на мнении, что раз бойцы были в форме 1941 года, то мы скорее всего лажанулись в Слонимском районе Гродненской области, где копали весной. Тогда нам один местный рассказал историю, как он городил забор вокруг своего огорода и наткнулся на останки нашего бойца. Бойца шевелить не стал, а столб вкопал рядом. Показал он там тот столб и место, где попал на бойца. Забили мы там шурф и на глубине 0,5 м. в глине нашли чугунную сковороду и какие-то птичьи кости. Посмеялись мы весной над дедком и пошли себе дальше. И вот в сентябре мы решили еще раз наведать этот огородик. Приехали, спросили разрешения полопатить огород. Разрешл. Взяли пол-метра вглубь огорода от места где весной подцепили сковороду. И с первого же шурфа попадаем на останки бойца. Берем вправо на уровне, где попали на бойца - пусто. Ну думаем - один он тут лежит бедолага. Аккуратно выбираем его, а под ним лежит еще один, а строго под тем третий, а из под третьего бойца с глубины 1 м. вправо и вниз пошла основная яма. Подняли мы на том огороде 25 наших парней. Было 5 медальонов. А установить смогли только одного младшего политрука... А так вместе с бойцами в той яме лежали капитан, старший лейтенант, 2 лейтената, младший лейтенант и младший политрук.
Вот Вам и полтергейст... Вот Вам и вещие сны...
Но после 1993 года мне больше ни разу не снились такие сны, хотя и подняли мы потом еще не одну сотню наших бойцов по 1941 году за эти годы.

Я про сны писал уже, писал еще в другой теме по Пруссии. Повторюсь, но снился нам на Куршской косе в 1984-м всем четверым один и тот-же сон. Яркий. красочный, приятный. А под утро мне другой сюжет навеялся.
Вечер, баркас/сейнер с нашими солдатами идет к косе. Обстрел немецкий, прямое попадание. Баркаса нет, толко люди плавают.
На сушу не дает выбраться пулеметный огонь. 3-5 человек стоят в воде по горло, периодически ныряя, чтобы спрятаться от пуль. Пули трассирующие, их было видно.
Резюме: этот эпизод гораздо позже (1998) рассказал мне один дед-ветеран из-под Киева. Ему там ногу прострелило. Бултыхались они до утра. Утром артиллерия подавила пулемет и они выбрались на косу. Из взвода осталось в живых только трое. За этот эпизод ему Отвагу присвоили. Это было в феврале 45-го.

Уж не знаю в тему или нет, но бабку мою когда она из Германии побег совершала домовой спас. Дело было так: Они с подругой были импортированы в Нимеччину, но им повезло и остарбайтерами они не стали, а работали как вольняшки, но тут блин Воины Отчизны перешли в наступление и в стране Ганс начались разброд и трения, они тогда и дернули в направлении родины, то бишь на Одессу. Бабка немецкий знала неплохо, причем с каким то там ихним провинциальным акцентом, они даже от гестаповцев отмазались, мол идем в те края откуда акцент. Так вот на территории еще Гансов они какое-то время в многоквартирке жили,в каморке на чердаке. И сильно их пугал полуночный топот за дверцей каморки и вздохи, но это лирика, а однажды ночью топотот к дверце подошел и пробубнел:"Мария, Тамара, уходите". Они кааа..к драпанули оттудова и ночевать продолжили неподалеку, только вот дом тот через часа 2 представители цивилизованной америки разбомбили со всеми жителями. Видать тот домовой из "сочувствующих" был. Вот такая Паранормальная история про войну и немцев, бабка правда не копала, но все же.

Посмотрел тему.Очень много интересных рассказов.Решил внесит свою лепту.За раннее предупреждаю- спсихикой у меня все в порядке , гиппервозбудимостью не страдаю.
В общем ,есть у меня странная способность.На местах боев обнаруживать останки солдат.Русских , немецких без разницы.Причем , с точностью могу описать в какойй позе застыл человек , как он остался и где...А если его разорвало , то в течении минут 10 -ти могу сказать , где части тела....Ладно если бы у меня приборы были...Так сказать вижу их.
А теперь самое интересное...Я вижу последнии моменты боя(собственно , откуда , знание местоположения).Это странно , но когда выезжаем на место боев , я в сумерках начинаю видеть фантомы( Я не пью и не курю)
Потом , тоже под Ростовом был случай..Более чем страшный ...Раскопки , собственно , как раз таки , сбор и вывоз останков солдат.Под вечер , уже замотался , иду по квадрату , вижу , что-то блестит- нагнулся посмотреть.Поднимаю- значок- за ранение немецкий.Рассматриваю...Вдруг ,что-то так резко все вокруг исказилось- вижу немцы в атаку идут , с другой стороны русские.Я стою , в немецкой шмотке (полное ощущение).В руке винтовка , на голове каска.В общем, все как положенно.Что-то говорю...Резко поворачиваюсь..Такое ощущение , что в грудак попала пуля попала.Я вырубаюсь.Потом в себя пришел в нашем лагере.Меня брат в чевство привел...Говорит
- Ханси , ты что делаешь?
-Я ничего...
-Как это ничего?Кто только что на немецком орал "Ребята , передайте матери , что я не вернуусь и погибну на этой проклятой земле", а потом вырубился....
Самый , прикол я немецкого не знаю...Ну так несколько фраз...
Потом , там где я собственно вырубился , прокопали- неповерите - Пацанчик немчик , погиб от ранения в грудь....
Вот вам и аномальщина.

Расскажу историю, услышанную от моего друга и коллеги по копу, с которым роем вместе. Камерад заслужил моё полное доверие. Итак: Лагерь поисковиков стоял на опушке большой лесопосадки невдалеке от развилки полевых дорог. Место раскопок было несколько в стороне. Один из копарей неожиданно проснулся около 4х ночи. Как частенько в такой ситуации заснуть опять не дал настойчивый зов природы. Он выполз из палатки и побрёл вдоль посадки, дабы не осквернять своими выделениями район лагеря. Пока дело было сделано и "прибор" упакован на надлежащее место, сон прошёл. Парень побрёл обратно. И вдруг ему, так сказать, стало не по себе - как раз у развилки, рядом с невысокими кустами, стояла призрачная фигура человека. Ночь выдалась не особо тёмная, и неподвижный тёмный силуэт явно выделялся на фоне ночного пейзажа. Поскольку хлопец уже опорожнился, выразить своё изумление ему, к счастью, было нечем. Но нужно было добраться до спасительного лагеря, и пришлось идти. Силуэт не двигался. Наш бродяга без происшествий добрался до палатки и юркнул в мешок. О здоровом сне речь не шла... Прошёл ещё один трудовой день. Опасаясь насмешек, наш герой никому ничего не сказал и к ночи заснул мертвецки. Но... около 4-х утра опять проснулся, и понял, что до рассвета, за неимением памперса, не долежит. Пришлось выходить. Первый же взгляд в сторону развилки не оставил сомнений - тёмный силуэт неподвижно стоял на своём месте, как бы глядя на лагерь... Это было уже слишком... Парень вполз в палатку и нещадно затормошил друга. Тот, поняв, что не всё "слава богу", вылез в ночную прохладу. Долго объяснять не пришлось... "Видишь!..." "Да!" Удалось ли им отлить и как далеко от лагеря, история умалчивает.
Далі буде...

Продолжение: "Что знают двое, знает и свинья". Да никто уже и не скрывал ночного происшествия. После продолжительной дискусии, в которой материалисты упрекали наших очевидцев в утаивании от коллектива и тайном распитии под одеялом сверхнормативной дозы спиртных напитков или открытия локально прорастающей дикой конопли, нашлось несколько здравомыслящих "мистиков". Учитывая, что коллективных галлюцинаций не бувает, они взяли лопаты и поволокли "очевидцев" указать место. Поскольку, несмотря на некоторый перепуг "зрителя", он достаточно точно запомнил ориентиры, да и место было знакомое по предыдущим дням, он указал его почти точно. Зачистка нескольких квадратных метров поверхности позволила зацепить пятно перемеса. Ребята привычно взялись за дело. Долго копать не пришлось. На глубине около полуметра их ждал сюрприз и разгадка. Свернувшись в позе эмбриона, в остатках обгоревшего, промасленного комбинизона, в шлемофоне, лежал советский танкист. Видимо, горящему парню удалось выскочить из подожжёного танка... а вот выжить... Мне не рассказали, были ли при нём документы, присочинять не буду. Знаю только, что председатель соседнего колхоза оказался нормальным мужиком, помог сделать гроб, и паренёк обрёл наконец достойное погребение. Вот и вся история. У меня нет оснований не доверять тому, кто это рассказал мне, а уважаемые читатели пусть решают сами...

Из последних сил храня внешнее спокойствие, торможу грязный «Опель». За рулем бойкий дядька в кепке. Предлагаю:

— До Пулково за полторы.
— Давай за тысячу, — отвечает водитель.
— Не понял.
— Тысячи хватит. Что непонятного?
— Нет, — говорю. — С вами не поеду.

Ну вы понимаете. Уже почти закрыл дверь, а он мне:

— Да шучу я, шучу! Конечно, поехали за полторы.

Пришлось ехать, чтобы не опоздать. Как только мы тронулись, водитель меня засыпал вопросами.

— Видишь, — говорит, — поехал Харли-Дэвидсон?
— Вижу.
— Знаешь, кто такие были эти самые Харли и Дэвидсон?
— Здоровенные бородачи в кожаных жилетках?
— Неа. Парочка евреев, иммигрировавших из Одессы в США, Харламов и Давыдов.
— Занятно. А вы не могли бы…
— А знаешь такого актера — Сергея Харламова?
— Слышал что-то.
— Недавно подвозил его. Он голосовал возле Петропавловской крепости. Попросил отвезти в театр Ленсовета. А я говорю: откинулся что ль? А он — нет бы сказать, мол, начальник отпустил за ворота спектакль отыграть, да сразу назад в карцер. Говорит: да ты что, в Петропавловске тюрьмы давно уже нет, я просто живу тут рядом… Ну вот и скажи мне теперь, о чем с ним можно разговаривать?
— Да уж, — говорю. — Только я сейчас тоже не лучший собеседник. Депрессия.
— О, депрессия! — восклицает дядька, что-то объезжая. — А сколько тебе лет?
— Двадцать шесть.
— Мои поздравления.
— Я не понимаю.
— А это нормально, — отмахивается он. — Скоро все поймешь, не бойся.
— Да ничего я не боюсь!
— И не лги.

Мне добавить нечего. Что они все такое знают, чего не знаю я? Лев, таксист в кепке, Далай Лама, утверждавший, что если в жизни все идет наперекосяк, значит, в нее пытается войти что-то прекрасное. Помню, впервые услышав это, я сказал: «Тогда, судя по последним событиям, на мой дом готовится рухнуть самолет, полный супермоделей» Как ни странно, примерно так оно и вышло.

Мы прибыли в аэропорт на удивление вовремя. В терминале я вспомнил падающий Боинг, полный супермоделей, и стал бояться, что Лев попадет в авиакатастрофу. Если бы вы тогда спросили меня почему, я бы не смог привести ни одного довода — голая паника, безосновательная как нацизм. А люди стоят вокруг с красными и белыми розами и табличками, на коих написано «Symposium Delphi» и «Mr. Jebran». Как, думаю я, они не боятся за тех, кого ждут? Уму непостижимо.

Самолет Льва подлетел, приземлился и не разбился. Лев вышел мне навстречу. Гитары нет, но выглядит ладно. Небольшая сумка, шляпа, синий пиджак. Я рядом с ним — руины Карфагена. Вот только бриться Лев так и не перестал, но это, конечно, вопрос времени. Мы обнялись.

— А ты похудел, — говорит Лев. — Пойдем-ка вон в тот кафетерий. Я голоден как бык.
— А вас что, в полете не кормили?
— Кормили. На выбор — рыба с рисом либо курица с макаронами.
— Оу…

Лев — вегетарианец. Другим он свою философию не навязывает, но если вы сами его спросите, он расскажет, что считает мясоеденье, возможно, самой большой ошибкой человечества.

Вот мы сели за столик, и подходит к нам официантка. На бэйдже ее написано «Любовь Пушке».

— Здравствуйте, Любовь, — говорит Лев. — Я буду грибной крем-суп и пасту с четырьмя сырами.
— А мне, — говорю, — просто куриного бульона.
— Нет, — возражает Лев. — Ему то же самое, что и мне. Тебе нужно поесть нормально.

Я соглашаюсь, но, когда официантка уходит, спрашиваю:

— Это из-за того, что в бульоне убиенная курица?
— Я же сказал. Хочу, чтобы ты хорошо поел. Это все.
— То есть, ты не веришь в весь этот вегетарианский бред?
— Вегетарианский бред?
— Ну, о том, что в мясе хранится страх убитого животного.
— Ты все такой же зануда, — отмахивается Лев. — Речь сейчас не о том, во что я верю…
— Ответь на вопрос, — настаиваю я.
— Ладно. Я не ем зверей и рыб, потому что мне их жалко — вот и все. По этой же причине я не покупаю одежду и обувь из кожи. А что касается тебя, то если ты сам слышал про этот, как ты его называешь, «вегетарианский бред», то стоит ли рисковать в твоем состоянии? Ты боишься собственной тени. Куриный бульон напугает тебя еще больше.

Со Львом и в хорошем расположении духа трудно спорить, а в депрессии — можно и не пытаться. Любовь Пушке быстро принесла нашу еду. Я вспомнил, что обедать блюдом без мяса гораздо лучше, чем вообще не обедать. Малость полегчало.

— Ну а что насчет этой ужасной депрессии? — спросил я Льва.
— Ах это. Помнишь, когда-то ты мне говорил, что не веришь в депрессию и не считаешь ее заболеванием?
— Помню, — повинился я. — Но я же не знал! Теперь-то я…
— Нет-нет! Я не хочу обвинить тебя. Совсем наоборот. Все дело в том, что ты был прав.
— Как это?
— Ты был прав. Депрессия — это выдуманное заболевание. Тогда я выдумал ее себе, и все пошло из рук вон плохо. Я тебе не рассказывал. В тот вечер я вернулся домой, и мать попросила меня достать компот с антресоли. Я влез на стремянку и нашел там не только компот, но и ружье. С боевыми патронами!
— Может, твой дед охотился?
— В том-то и дело, что нет. Вообще никто из домашних не знал, как оно там очутилось. А на следующий день мне тетка бандеролью прислала «Камеру Обскура» Набокова. Книга была завернута в бумагу и перевязана очень толстой и длинной веревкой.
— Тааак…
— И первая мысль, которая у меня возникла, была такой, что мне подарили веревку, на которой я повешусь, — улыбнулся Лев.
— Верю, — сказал я.
— И вот тогда-то я вспомнил тебя с твоим неверием в депрессию, и мне стало кристально ясно: пора завязывать.
— Что, веревку?
— Да ну тебя, — смеется Лев. — Завязывать с депрессией. Взял я тогда эту веревку, разрезал на куски и подвязал ей виноградную лозу в саду.
— А ружье?
— А ружье театру подарил. Пусть оно лучше на их сцене висит, чем на моей. Выстрелит же рано или поздно. И вот с тех пор, Сережа, каждый день я чувствую себя лучше, чем вчера. Так что поздравляю. Впереди у тебя только лучшее.
— Как интересно. Значит, ты прилетел меня вылечить?
— Штука в том, что никто сейчас тебя не может вылечить, кроме тебя самого. А сам ты это сделать можешь в любой момент. — Лев щелкает пальцами. — Вот так!
— Вот так? — с недоверием переспрашиваю я. — Думаешь, я не пытался?
— Уверен, что нет. Депрессия так пугает, что столь простое решение ошибочно не кажется приемлемым.

Лев смотрит пристально.

— Твоя правда, — говорю я и, к собственной неожиданности, улыбаюсь.
— Счет, пожалуйста! — тут же реагирует он.

И тогда я засмеялся. Со мной, конечно, засмеялся и Лев. Ну сами посудите, он прилетел с другого конца страны, сказал, что нет никакой депрессии, показал мне, как щелкать пальцами и попросил счет у Любови Пушке. И, как ни странно, это подействовало. Мы оба смеялись. Люди за соседними столиками отрывались от поглощения чизкейков и глазели на нас. Кто-то из них улыбался, иные — наоборот быстро отводили глаза в капучино. Через десять секунд мы со Львом смеялись так громко, что дамочки с металлоискателями у самых дальних магнитных рамок отвлеклись. Казалось, весь терминал смотрел на первую за много лет прокатившуюся по моей щеке слезу радости. Все, что сказал Лев, было правдой. Вы, может, удивитесь, но все действительно ТАК просто.

— Ну а теперь, — говорит Лев, расплатившись за нас обоих. — мне пора. Скоро рейс. Регистрация началась.
— Как? Ты же только прилетел! Я тебе столько должен рассказать! Ты знаешь, например, что первая булочка с изюмом на самом деле была с тараканом?..
— Извини, старик, увидимся в свое время. А сейчас время дел. Выступаю на открытии галереи…
— Неужели ты прилетел только из-за меня?

Лев надевает шляпу и говорит:

— А разве это недостаточно важный повод?

Мы подходим к стойке регистрации — очередь всего из двух человек, я и не думал, что такое возможно. Лев указывает мне на чемоданы, которые люди сдают в багаж.

— Видишь вещи? — спрашивает он.
— Вещи?
— Да, вон те вещи. Видишь?
— Разумеется.
— Так вот, — Лев поднимает указательный палец. — Смотри на них проще.

Мы простились и Лев улетел назад в свою блестящую жизнь, чтобы оттуда иногда звонить. Ну а мне предстояло еще не раз убедиться в истинности его последнего наставления. Чем проще ты смотришь на вещи, тем проще они становятся. Порой буквально на глазах.

Итак, я отвечаю на ваш вопрос «Как избавиться от депрессии?» А никак. Потому что избавляться вам не от чего. Просто щелкните своими восхитительными пальцами и перестаньте бояться, так все работает. Как писал один мудрый человек, будьте здесь и сейчас. Не сопротивляйтесь страху. Сопротивляясь, вы совершаете ошибку — признаёте, будто вам есть чего бояться. На самом же деле это только ваше воображение, которое вы в какой-то момент направили против себя. На пике депрессии в это бывает трудно поверить, но это действительно так. Просто нужно было, чтобы кто-то вам об этом сказал.

Я вернулся из аэропорта и еще раз огляделся вокруг. Церковные колокола поутихли. Стены грязны, но за ними тепло. Соседи меняют разбитые окна. Дождь прекратился, однако небо все так же затянуто тучами. Зато теперь я точно знаю, что оно за тучами есть и очень синее. А Лев сейчас, должно быть, видит его сквозь иллюминатор во всей красе.

Долгое время я считал противоположностью любви ненависть. Также слышал, что любви противопоставляют гнев. Оказалось, ни то, ни другое не верно. Любви противостоит страх и только он. А уж страх порождает и гнев, и ненависть. Теперь, когда вы это знаете, и когда вы знаете, что вы не одни, вам действительно нечего бояться. Вместо этого идите и дайте миру свои любовь, доброту и талант. Сегодня, во времена дурных новостей, это нужно ему как никогда. Не бойтесь, не унывайте, не лгите ни себе, ни людям и ежедневно делайте что-либо крутое. Знаете, иногда мне кажется, а иногда я просто уверен, что тем самым можно не просто поднять кому-то настроение, но даже спасти чью-нибудь жизнь.

> 2020

> ПРОСТО

>>17872
Извиняюсь, я запостил сразу когда начал читать эту историю, ну и надо было же всё запостить, думал годнота из-за красивого слога, а концовка оказалась супер-слитой...

>>17870
Как будто из Одноклассников стянули.

>>17839
Это нечитаемой-пасты-стенотред?

Я часто наблюдаю, как люди защищают спорные темы в сетевых дискуссиях совершенно бессмысленным способом. Иногда кажется, что они лишь прикидываются. Я никогда не пытался защищать что-либо до последнего вздоха, как они якобы делают, но появись у меня такое желание, я применил бы тактику, о которой расскажу далее.

В книге Тома О'Кэрролла "Педофилия: радикальный взгляд" рассказывается, как радикальные представители гей-сообщества боролись с дискриминацией в 70х и 80х годах прошлого века. Схема была такая: когда кто-то из них сталкивался с дискриминацией, он сообщал другим, которые в свою очередь передавали ещё большему числу людей и, собрав достаточное число для контратаки, они одевались в женскую одежду, шли в место, где произошла дискриминация, и разбивали там лагерь. Так что если вы заметили 50 переодетых геев, разбивших лагерь у чьего-то дома или питейного заведения, - кто-то из местных наверняка гомофоб. Поскольку протест был мирным, полиция не могла особенно ничего сделать. С другой стороны, если кто-то пытался на них агрессивно напасть, они сами вызывали полицию. Это было очень эффективным средством вынудить людей признать, что гомосексуальность существует и количество гомосексуалов столь велико, что они держатся вместе.

Эту радикальную тактику переодетых геев можно свести к четырём пунктам. Некоторые из них игнорируются моими коллегами с "еретическими" взглядами [на детскую сексуальность, взросло-детские отношения и др.]. Эти пункты - действия в ответ, координация активистов, тайное планирование, мирные действия. Сетевой протест такого рода куда менее эффективен, чем если бы он имел место в реальной жизни, но зато он может совершаться куда более часто.

Действия в ответ

Ответное действие начинается после исходного действия и в ответ на него. Когда кто-то нападает на ваш взгляд, вы должны нанести ответный удар как с целью самозащиты, так и чтобы уменьшить количество оппонентов. У моих друзей есть научные подтверждения и философские техники, но они используются в нападении. Они начинают первыми. Когда вы начинаете первым, вас могут просто проигнорировать. Но когда вы отвечаете кому-то, тот человек не может проигнорировать вас, в противном случае все будут думать, что ему нечем ответить. Если действие скоординировано, оппоненту может даже стать стыдно из-за занимаемой позиции и в будущем он поостережётся высказывать её, тем самым количество противников уменьшится.

Отвечая на чьё-то сообщение, вы что-то публикуете. Если это происходит в общественном пространстве, вам плюс. Другие увидят обмен сообщениями и решат для себя, какая сторона права. Если вас проигнорировали, этого не произойдёт, потому что люди более склонны верить тому, кто в дискуссии опровергает чужую точку зрения. Без опровержения противоположной точки зрения ваша позиция не будет усилена.

Координация активистов

Когда атакует одновременно несколько человек, удары наносятся быстрее, каждый получает стимул атаковать всем, что у него есть (благодаря чувству защищённости) и трудно выявить того, кто главный, кто отвечает за атаку. Если несколько человек оспаривает определённую позицию и у сторонников этой позиции недостаточно аргументов для её защиты, наблюдатели дискуссии, в тайне придерживающиеся "еретических" мнений, могут захотеть подключиться к дискуссии, формально не будучи членом наступающей команды.

Атакуя в одиночку, особенно если именно вы начали дискуссию, ваше поведение сравнимо с самоубийством - завсегдатаи площадки поглотят вас числом. С другой стороны, если вы действуете коллективно и вас атакуют, то в зависимости от произошедшего вы можете обратиться к администрации сайта, где произошло нарушение. Так что как целью защиты, так и с целью сообщения о нарушении важно знать правила на используемом сайте.

Тайное планирование

Важно спланировать операцию в тайне, чтобы завсегдатаи оказались неподготовленными. Если речь об интернет-активности, это можно сделать с помощью форума. Создайте доску объявлений или форум, где участники смогут публиковать ссылки, например на новости, защищающие нынешнее положение дел (раздувающие педоистерию и т.п.). Другие посетители форума смогут прочесть и проанализировать новостную публикацию, выявить её слабые места, подобрать материалы, оспаривающие высказанные там утверждения (с помощью научных данных, разбора высказываний, шуток, новостей с других сайтов и т.п.). Вооружившись этими материалами, члены сообщества вместе комментируют статью. Если в операции участвуют четыре человека, это уже прилично, учитывая количество просмотров, которые эта новость набирает каждый день, и объём материалов в нашу пользу. То же самое достижимо с публикациями в социальных сетях, таких как Facebook и Twitter. Участник форума активистов сообщает на нём о публикации в социальной сети, другие просматривают публикацию и выбирают, как реагировать, после чего выполняется скоординированное действие. Тем же способом можно накрутить количество положительных реакций на публикации (лайки и т.п.), что иногда может заставить бояться возражать.

Помимо форума для активистов, могут использоваться серверы Discord, группы Skype и других мессенджеров в зависимости от отстаиваемой позиции и количества участников. Иногда для цели информирования и организации команды может подойти даже поле комментария на странице блога.

Мирное действие

Всегда, когда вы что-то пишете на сайтах в открытом доступе, вы постоянно должны думать о тех, кто читает, а не только о том, кому непосредственно адресовано ваше сообщение. Вынудите оппонента сказать глупость и поставьте его позицию под угрозу. Если он на вас разозлился, не пытайтесь привести его в ещё большую ярость, следуйте своему плану, не позволяйте себе попасть во власть эмоций, ведите себя подобающе. Если оппонент совершил ошибку, проявил эмоциональную реакцию или перешёл на личности (вместо анализа ваших аргументов), позвольте ему резвиться, не спускаясь на его уровень. Те, кто читают вашу переписку, видя ваше достойное поведение и бардак в поведении оппонента, будут менее склонны ассоциировать себя с позицией, защищаемой безумцем, особенно если вы используете ясные и легко понятные утверждения. Задавайте вопросы, заставляйте оппонента почувствовать необходимость доказывать, что он не идиот, поставьте его лицом к лицу с противоречиями в его позиции, но всегда делайте это ответственно и никогда в одиночку.

Если вы дискутируете в сети, важно защититься от личных атак, поэтому вы должны оставаться в рамках закона и избегать нарушений правил, действующих на сайте, где ведётся дискуссия. Таким образом, если ваш противник сделает что-то недопустимое в отношении вас, у вас будет право и возможность сообщить о нарушении. Если вас безосновательно заблокируют, вместе с вами может быть заблокирован и ваш оппонент.

Выход в реальный мир

Другим преимуществом создания форума активистов является возможность отслеживать общее количество активных участников. Когда их число становится достаточно большим, быть может настало время сделать что-то в реальной жизни, не ограничиваясь лишь рамками интернет-дискуссий. Это может быть некое коллективное действие типа печати листовок или любого другого вида реального протеста с учётом количества участников и условий, в которых данная акция совершается. Встречи на общей интернет-площадке могут оказаться единственном способом объединения людей вокруг некоторых общих идей и планирования протестов в реальной жизни, которые будут похожи по структуре, если не по содержанию, акциям гей-активистов. Чтобы сделать что-то подобное, нам нужно больше людей и благодаря глобальной сети образуется всё больше таких сообществ. Используйте эту возможность с умом.

You're a bunch of sick fucks.

I would never suggest removing a little girl's clothes and licking her tiny body all over, nibbling her neck and kissing her adorable little nipples. Only a heartless monster would think about her cute girlish mouth and tongue wrapped around a thick cock slick with her saliva, pumping in and out of her mouth until it erupts, the cum more than her little throat can swallow. The idea of thick viscous semen overflowing, dribbling down her chin over her flat chest, her tiny hands scooping it all up and watching her suck it off her fingertips is just horrible. You're all a bunch of sick perverts, thinking of spreading her smooth slender thighs, cock poised at the entrance to her pure, tight, virginal pussy, and thrusting in deep as a whimper escapes her lips which are slippery with cum, while her small body shudders from having her cherry taken in one quick stroke. I am disgusted at how you'd get even more excited as you lean over her, listening to her quickening breath, her girlish moans and gasps while you hasten your strokes, her sweet pants warm and moist on your face and her flat chest, shiny with a sheen of fresh sweat, rising and falling rapidly to meet yours. It is truly nasty how you'd run your hands all over her tiny body while you violate her, feeling her nipples hardening against your tongue as you lick her chest, her neck and her armpits, savoring the scent of her skin and sweat while she trembles from the stimulation and as she reaches her climax, hearing her cry out softly as she has her first orgasm while that cock is buried impossibly deep inside her, pulsing violently as an intense amount of hot cum spurts forth and floods through her freshly-deflowered pussy for the first time, filling her womb only to spill out of her with a sickening squelch. And as you lie atop her flushed body, she murmurs breathlessly, then her fingers dig into your back as she feels your cock hardening inside again.

>>14494
Вы прочтите воспоминания его жены.Он по пьяни группой отымел девушку лет 17, и походу убил.Он прошел все извращения.При этом жто была любимая жена.

Моя мать в регулярные запугивания пятилетнего мальчика маньяками-педофилами включала обвинения что он и сам такой. А он даже не понимал о чем она. Но после этого он сам к себе и любым своим сексуальным чувствам относился также. Считал себя извращенцем. Скрывал любую сексуальность. Уходил в мир странных фантазий. Потом в бунт и мелкий криминал. Потом резал себя. Потом попытка суицида. Потом наркотики. Потом совсем другие наркотики и любовь. Потом угомонился и стал примерным, почти счастливым семьянином. Исчезли все проблемы, кроме одной и она наростает. Теперь это приличный мужчина за тридцать, муж, не имеющий вредных привычек отец двоих детей. Он испытвает к ним влечние, но давно понял, что дети не удовлетворят этого. Дело не в них, а в нем самом, мальчике, который еще не зыбыл почему его мама называет его извращенцем. Расскажи мне, почему?! В гложущем чувстве отверженности и обделенности мальчика, которого больше нет. Ему уже нельзя дать того, что ему было нужно.Теперь вместо него взрослый семьянин, погружающийся в отчаяние, которое нельзя выразить даже дома. Он педофил с детьми и хороший отец. Он всегда чувствует что надо ребёнку и даже чужих детей понимает лучше, чем их родители. Нет, он не совершал с ними ничего запрещенного или предосудительного. Настоящий ребенок это не картинка в интернете. На фоне всей совокупности чувств половое влечение просто теряется. Нет ничего лучше, чем быть отцом. И нет ничего хуже, чем быть счастливым отцом, в котором живет отверженный родной матерью и всем миром малеьнкий мальчик не способный больше терпеть эту жизнь. Вместе они очень грустный человек, почти готовый к любым видам саморазрушения. Дети, чей папа плачет в ванной, пока не видит мама. Потому что нельзя, никогда никогда никогда нельзя ничего ни слова доворять маме. Даже если это не она, а еще вчера любимая женщина. Наверняка она такая же. Или хуже. Вот бы к психотерапевту. Но нельзя же рассказывать. Разлучат с детьми, кастрируют и казнят к чертовой бабушке у них на глазах. Прошу прощения, остапа понесло. Сейчас он отправит это сообщение, выключит душ, закроет в смартфоне приватную вкладку, удалит vpn, пока чистит зубы намочит немного голову и полотенце. Бросит его буд-то оно свалилось с сушилки и тихо пойдет в постель. Обнимет жену и шепнет что-нибудь счастливое. Как и всегда.

Ласка учит подростков эмпатии. Есть множество случаев дикой подростковой жестокости - если бы они понимали какую они причиняют другим боль, то может быть не стали бы подобного делать. Сейчас получается странный перекос при развитии психики подростка - ребенок получает ласку некоторое время в детстве, пока он еще является грудничком и малышом, потом 10+ лет он её вообще не получает и это строго порицается обществом, т.к. в этом возрасте любая ласка имеет сексуальный оттенок. И только в конце своего формирования, уже являясь независимым от социума, он получает свой первый опыт взаимной ласки. Такая депривация опыта в области невербального общения может весьма пагубно сказаться на быстро развивающейся психики подростка.

Такое чувство, что завсегдатаи этого сайта просто не понимают понятие "изнасилование" в силу либо какого-то лицемерия, либо просто от искренного непонимания.
Дорогие педофилы, изнасилование - это сексуальные действия в отношении человека БЕЗ ЕГО СОГЛАСИЯ. Совершенно необязательно, что изнасилование приносит жертве какие-либо физические страдания. Исходя из этого определения, любой секс с допубертатным ребенком - изнасилование. Ребенок до периода полового созревания априори не может дать согласие на секс.
Весьма неприятно, что взрослые люди не понимают таких простых вещей, и ещё к тому же размышляют о какой-то там идеологии, об этических ценностях и прочее, в угоду своим низменным животным инстинктам.
Весьма прискорбно также и то, что вследствие современной леволиберальной повестки на западе такие вещи, как секс с детьми и впрямь могут детабуироваться.

This is a little scattered and touches on a bunch of points. I welcome rational opinions.

I do see pedophilia as a sexual identity. Those who identify this way don't choose to feel this way any more than anyone else here chose their identity.

I feel for them, in that they have an emotion that they can never (legally or morally) fulfill. Some of them force themselves into "normal" lives, some of them lead very lonely and unfulfilling lives, and some cross over the line and abuse children.

Therapy can be a very useful tool for someone who experience pedophilic feelings. Some people can keep their attractions under wrap, and some need assistance. A Twelve-Step system, of sorts, that they can use as a coping mechanism to prevent themselves from falling into a bad situation. It won't make their feelings go away, but they can learn to handle them in non-negative ways.

I do feel that the LGBT community should be more open to these peoples' plight - up until the 70s, homosexuality was listed as a paraphilia that required treatment or punishment.

Just as some people have a hard time coming to terms with their homosexuality ("this isn't me", "I don't want this", "I don't like other [wo]men"), many of those who are pedophiles don't want to feel the way they do, and if they could, they would change it. You can't "pray out the pedo" any more than you can "pray out the gay". Even looking at things as simple as recidivism rates for molesters can prove that simple fact.

As someone brought up on the other threat, I have no issues with pedophilic fiction (erotica, art, etc.). Yes, to those of us who don't have those attractions (or are parents!) it can be disturbing, but the key is that no children are harmed. Fantasy and reality are separate, and as long as those are kept separate I see no issue.

I will never abide by a pedophile that crosses over the line and becomes a molester (or viewer of CP, which contributes to the abuse of children), because at that point they are abusing a child for their own gratification. Those that do not stray over that line, however, are just people who are afflicted with an unfortunate urge.

Польские фильмы недавнего времени "Kler" и "Tylko nie mów nikomu".

>>17672
не столько Kler сколько Tylko nie mów nikomy

> 1. Есть любимая лоля?

Пик.

> 3. Как вообще скатились до педофилии стали лоликонщиками?

А я и не становился. Просто умиляюсь ими, не более.

лоликонщиками?

> лоликонщиками?

Ты ебанутый?
Неужели ты думаешь, что тут кто-то может представлять себя в теле маленькой, хрупкой лоли, окружённой немытыми хуями жирных педофилов?
Это ж каким извращенцем надо быть, чтобы наслаждаться ощущением пульсирующих в обоих руках хуёв, которые ты не можешь даже толком обхватить рукой. Будучи при этом насаженным на два других члена, как на шомпол.
Лоликонщики же ебанутые люди, они не будут с тобой церемониться и тупо будут использовать тебя как насадку для члена, цинично пихая свои дубины в хрупкое тело - чему тут умиляться блять?
Хуйню спросил, короче, поражаюсь твоей тупости.

Я могу представить.

Ну и зачем? Ты хочешь сосать чей-то жирный член, который вытрахает из тебя все мозги, пока с другой стороны твою маленькую, тугую попку и писю будут разрывать два других, толще твоей детской руки?
Тебя же потом обкончают с ног до головы.

Так охуенно же!

> Так охуенно же!

Что охуенного-то? Представлять себя на месте маленькой девочки в переполненном поезде, в которую сзади между её упругих булочек упирается своим стояком очередной лоликонщик, пусть даже и через брюки?
Это же отвратительно! Жирный, мясистый член размером с дубину зажимает прямо между твоих полупопий и толпа вокруг ещё наседает и прижимает тебя к члену ещё сильнее, так что ты чувствуешь каждую его пульсацию, расходящуюся горячими волнами по каждой половинке попы - ну кому может в голову прийти думать о таком?
Нужно иметь очень странные фетиши, чтобы при этом ещё представлять себя в стрингах, тонкие ниточки ткани которых будут дополнительно давить на дырочку сзади и промежность.
Это же вся поездка превратится в настоящий ад, когда каждый толчок поезда будет тебя буквально насаживать тебя на член незнакомого мужика, а там не дай Бог ещё и платьице задерётся и не поправишь ведь в толпе, а если и полезешь поправлять, то можешь своей ручкой случайно нащупать и член, который всё это время в тебя упирался...

Котятки не стоит совать свои носики в эту темочку. Вы сонненькие, сладенькие, вам все потягушки. Это не то. Это не медвежатки и даже не пингвинчики. Сюда лучше хвостиками не хитрить. Серьезно, любой из вас будет сидеть на головке. Лучше садитесь на коленочку и прижимайтесь нежненько к животику. Я вполне понимаю что данным сообщеньицем вызову дополнительный интересик, но хочу сразу предостеречь пытливеньких — стопушки. Остальные просто не поднимут лапок.

>>17647
Зеленая книга, кадаффи муаммар, часть три:
изменения, в результате которых собственность переходила из рук в руки, не решали вопроса о праве работника на производимый непосредственно им продукт – ни через посредство общества, ни в виде заработной платы, поскольку производители, несмотря на изменение форм собственности, по-прежнему остаются наёмниками.
Окончательное решение проблемы заключается в отмене заработной платы и освобождении человека от её оков, возвращение к естественным правилам, определявшим эти отношения до появления классов, разных форм правления и законодательства, созданного человеком.
Естественные правила являются единственным критерием, источником и отправным пунктом человеческих отношений.
Естественные правила, лежащие в основе естественного социализма, основанного на равенстве элементов экономического производства, обусловили приблизительно равное потребление продуктов природы людьми. Эксплуатация человека человеком, стремление человека присвоить себе больше, чем ему необходимо, являются отходом от естественных правил, началом деградации и отступления от здоровых норм жизни человеческого общества и началом зарождения эксплуататорского общества. Анализ существовавших на протяжении истории человечества факторов экономического производства всегда устанавливает, что основными элементами производства всегда и повсюду были предметы труда, орудия производства и производитель. Наемные работники, как бы ни был велик их заработок, – это те же рабы.
Наемный работник находится в полурабской зависимости от нанявшего его хозяина. Более того, он временный раб и в основе его рабства – работа, за которую он получает плату от работодателя, независимо от того, является ли работодателем частное лицо или государство.Зеленая книга.Муаммар Кадаффи.Часть три.
ь, и без него производство останавливается.
Поскольку каждый из упомянутых элементов необходим и обязателен, т.е. все они равнозначные элементы производственного процесса, то каждый из них имеет равное право на производимый продукт, и предпочтение одного из них другому противоречит естественному правилу равенства и является посягательством на права другого. Итак, каждому элементу, независимо от их общего количества, принадлежит своя доля. Если производственный процесс осуществляется лишь двумя элементами, то каждый получает половину производимого продукта, если этих элементов три – каждому приходится треть и т. д.

>>17648
Зеленая книга, маммар кадаффи часть три:

Естественные правила
являются единственным критерием, источником и отправным пунктом человеческих отношений. Естественные правила, лежащие в основе естественного социализма, основанного на равенстве элементов экономического производства, обусловили приблизительно равное потребление продуктов природы людьми. Эксплуатация человека человеком, стремление человека присвоить себе больше, чем ему необходимо, являются отходом от естественных правил, началом деградации и отступления от здоровых норм жизни человеческого общества и началом зарождения эксплуататорского общества.

Анализ существовавших на протяжении истории человечества факторов экономического производства всегда устанавливает, что основными элементами производства всегда и повсюду были предметы труда, орудия производства и производитель.

Естественное правило равенства гласит: каждый элемент производства вносит свою долю в производственный процесс, и изъятие одного из них делает производство невозможным; каждому элементу производства принадлежит основная роль, и без него производство останавливается. Поскольку каждый из упомянутых элементов необходим и обязателен, т.е. все они равнозначные элементы производственного процесса, то каждый из них имеет равное право на производимый продукт, и предпочтение одного из них другому противоречит естественному правилу равенства и является посягательством на права другого. Итак, каждому элементу, независимо от их общего количества, принадлежит своя доля. Если производственный процесс осуществляется лишь двумя элементами, то каждый получает половину производимого продукта, если этих элементов три – каждому приходится треть и т. д.

>>17649
Зеленая книга:муаммар кадаффи:часть 3
(Естественное право на долю ресурсов ,естественная трудовая связь производителей-трудящихся, всех профессий)
Промышленное предприятие функционирует благодаря наличию предметов труда, заводского оборудования и рабочих. Производственный процесс осуществляется в результате использования рабочими заводского оборудования для переработки первичных материалов. Таким образом, изготовленная продукция, предназначенная для потребления, проходит производственные операции, которые были бы невозможны, не будь сырья, предприятия и рабочих. Ведь не будь первичных материалов, предприятию было бы нечего перерабатывать, а не будь предприятия, не перерабатывалось бы сырьё. Если же не было бы производителей, предприятие не могло бы работать. Таким образом, все три элемента, участвующие в данном процессе, равным образом необходимы для осуществления производственного процесса, и без наличия всех трех элементов производство невозможно. При этом любой из них, отдельно взятый, не в состоянии обеспечить весь производственный процесс, равно как не в состоянии обеспечить его только два элемента из трех. Естественное правило в данном случае предполагает равенство этих трех элементов в процессе производства. Иными словами, предполагается, что продукт, производимый данным предприятием, делится на три доли. Каждому элементу производства принадлежит своя доля. Таким образом, важное значение имеет как само предприятие, так и потребитель продукции предприятия.
То же относится к сельскохозяйственному производству, в котором участвуют два элемента – человек и земля – и отсутствует третий. Здесь прослеживается полная аналогия с ручным ремесленным производством. Продукция в данном случае делится на две доли, согласно числу участвующих элементов. Если же в земледелии используются машины и другие орудия, то производимый продукт должен делиться между тремя элементами, участвующими в сельскохозяйственном производстве (земля, земледелец и применяемый механизм).
На этом основан социалистический строй, где все производственные процессы подчинены этому естественному правилу.
Производители – это рабочие.

Мы говорим «производители», потому что слова «рабочие» или «трудящиеся» больше не отвечают действительности. Причина в том, что рабочие – в традиционном понимании этого слова – все больше меняются как качественно, так и количественно. Численность рабочего класса по мере развития науки и техники непрерывно сокращается. Изделие, изготовление которого требовало усилий нескольких рабочих, изготовляется ныне машиной мгновенно, причем эксплуатация машины требует меньшего числа работников. Это – количественное изменение рабочей силы. Кроме того, машинная техника требует не простой мускульной силы, а технических знаний, что представляет качественное изменение рабочей силы.
Лишь производящая сила является элементом производства. Трудящиеся массы, прежде многочисленные и невежественные, в процессе развития общества превращаются в сравнительно ограниченную группу техников, инженеров и ученых. В результате этого рабочие профсоюзы отмирают, и, поскольку научный прогресс человечества является необратимым процессом, на смену им приходят профсоюзы инженеров и техников. Неграмотность обречена на исчезновение самим этим процессом. Простые рабочие, перед лицом непрерывного научно-технического развития – временное, постепенно исчезающее явление, но человек в этом своем новом качестве навсегда останется основным элементом производственного процесса.

21 апреля 2019 года
Основная экономическая идея коммунизма.
[сокращения:кп-коллективные предприятия.Рд-равных долей в доходе предприятия.]

Основной идеей коммунизма, является замена наемного и принудительного труда, на долевой труд.равнодолевой
Что реализовано в виде коллективных предприятий с равными долями в доходе предприятия для каждого трудящегося.{На предприятии}.Коллективных предприятий под самоуправлением коллектива трудящихся через систему выборных советов.И выборную администрацию.Директора,менеджеры, мастера и т.д.см схемы общества.
В рыночном социализме к.п., это минимальные равные доли,в доходе, и зарплата-доли по труду.
В "ресурсном обменном коммунизме к.п.", и "правовом ресурсном коммунизме"кп-это полные равные доли, в доходе предприятия для каждого трудящегося.
Однако понятно что реализовывать естественные права существ только через коллективное предприятие-неудобно.см так же производственный постулат кадаффи и естественные права разумных и живых существ-епрс епржс
Поэтому в различных обществах на основе колективных предприятий, действуют системы обмена и распределения товаров и услуг.
•В "рыночном социализме кп" сохраняется денежная система и конкуренция между колективными предприятиями.Неэффективные предприятия закрываются и трудящиеся переходят в более эффективные.Действует и
торговля, но она уже неимеет характер бешенной спекуляции.Торговцы так же имеют минимальные равные доли и долю по труду-зарплату.В рыночном социализме к.п. могут сохранятся и секс услуги,Так же с определнными минимальными долями в общем доходе секс-фирмы и личные доли в зависимости от эффективности секс работы.Т е их вклада в доход фирмы.Рыночный социализм к.п. это эпоха замены денежного обмена на криптовалюты.Это эпоха многих криптовалютных систем.А не единого денежного оборота.Хотя возможно и сохранение главного денежного оборота вначале строя.
•В ресурсном обменном коммунизме к.п. действуют полные равные доли в доходе предприятия.Для каждого трудящегося.
Система распределения и обмена сделана в виде уровня потребления выдаваемого всему коллективу предприятия.Уровень потребления зависит от эффективности коллективного предприятия.Что расчитывает за год, или квартал специальная проверочная групповая подсеть.Аудиторская фрактальная советская групповая подсеть.Это сеть глобальных бугалтеров-гарантов.Учитывается спрос на продукцию кп,его ресурснообменная мощьность-потребление/ отдача.Качество продукции и т д.
Рейтинг потребления или уровень потребления действует по всей территории цивилизации коммунизма.В зависимости от его величины каждый член коллективного предприятия,фирмы, может приобрести определенные вещи в магазине.Рейтинг, физически реализован,в виде именных жетонов, личных печатей носимых с собой, или, на выбор трудящихся,магнитных карт и чипов.Приобретая товары вы отмечаетесь в магазинах.Так же ограниченно число раз применения "рейтинговых прав потребителя товаров и услуг",т е физических носителей "уровня потребления" в месяц.Т е рейтинговые права это замена денег-криптовалют.И это не удивительно.Ресурсный обменный коммунизм кп, это результат предполагаемого развития рынка и производительных сил в рыночном социализме к.п.
Хотя возможно и самостоятельное развитие "ресурсного обменного коммунизма кп",и "правового ресурсного сетевого коммунизма кп", без развития их из "рыночного социализма кп".
то есть сразу;
В ресурсном обменном коммунизме кп-рд.Сохраняется конкуренция между коллективами предприятий за высокий рейтинг потребления.Что способствует стимуляции труда.Действуют на стимуляцию и долг и задача хранителя жизни для разума.Как части среды обитания.Естественные права разумных живых существ так же действуют как стимулятор труда.Но в меньшей степени.В ресурсном обменном коммунизме кп и равных долей в доходе предприятия, за гибкость производства и потребления сети предприятий, отвечают две силы.Рынок коллективных предприятий и начинающая формироватся фрактальная советская групповая сеть,коллективных предприятий.Действующая на основе предложения и спроса.Причем ее гибкость позволяет элементам сети, к.предприятиям и их объединениям, проводить маркетинговые исследования самостоятельно.Спрос поступает от членов общин, и от сети магазинов реализующих продукцию колективных предприятий.А предложение исходит от самих коолективных предприятий и их сетей.Предлодение связано с возможностями этих прелприятий и их объединений.
•В правовм ресурсном коммунизме так же есть равные доли в доходе предприятия.Экономически система потребления и обмена реализована в виде равных уровней потребления вещей-бывших товаров и услуг, уже для каждого жителя определенной территории.То есть города, села, области, континента.возможно и страны.Конкуренции между коллективами предприятий нет.Между трудящимися нет.А гибкость производительной сети колективных предприятий, обеспечивает заменившая рынок, фрактальная советская групповая сеть, из подсетей коллективных предприятий, работающая на основе спроса от населения общин на территориториях, и предложения от сети коллективных предприятий.
Так же действеут "расширеное право на долю ресурсов цивилизации" для общин на местности.
С ограничением этого"права запроса необходимых(общине) ресурсов", в виде права для общины производителя вначале полностью наполнять свою потребность в ресурсах, для своего населения, в своей территорий.Это так называемые дополнительные естественные права.Исходящие из основных естественных прав разумных живых существ.Епржс.Епрс.
Стимуляцией труда и развития в правовом ресурсном коммунизме кол.предприятий, служит как и в первобытнообщинном коммунизме, и в родовом строе, потребность в облегчении труда; потребность в ресурсах необходимых для разумных потребностей и здоровой жизни см право один естественных правах,епрс епржс;Потрпбность в контроле среды обитания связанная с безопасностью цивилизации.И с "долгом и задачей Хранителя жизни для любого разума как неотделимой части среды обитания".Потребность в познании и творчестве см научное познание мира.
Предполагается что правовой коммунизм кп, это результат развития производительных сил(знание+люди+средства производства вещей и услуг/дел) в ресурсном обменном коммунизме кп.

Пытатся опровергнуть идеи коммунистической экономики на основе экономики капитализма, это все равно что судить о человеке по другому человеку.
дополнительный блок:гибель ссср:
Причиной гибели ссср ялялось разрушение принципа планово-автономного экономического строя.И замена его на только плановый.А так же разрушение коротких и обратных связей в обществе.И не создание, коллективных препдприятий,и системы долевого труда.Сохранение наемного труда.Искусственные промышленные кризисы.Дефицита товаров.Удержание продукции на складах.Через пробуржуазные национальные общины.
Что прекрасно проделали агенты-шпионы влияния.
И члены тайных обществ и их движений.

America: Is just chillin' watching tv and eating a burger like always

Britain: bursts through the door

America: Woah! What's up pops?

Britain: panting ..........He's back........

America: Who do you mean? What's got you so exhausted?

Britain: looks America in the eye and grips America's shoulders The USSR...........He's returned..........

America: eyes widen as he drops his burger, and various household appliances start to malfunction as America's power starts to freak out

Britain: Who knows what he's planning.........but you need to find out his plans...............

America: gets power under control I know..............get the others...............it's time the Allies got together again...........and call a meeting for the world nations..............in the meantime...........I need a talk with my old Arch-Enemy...................

(Meanwhile in a certain Gym in the USSR)

USSR: (wearing a nice, crisp, Russian silk suit) Is practicing playing darts with a picture of America's face as the dartboard

General: Sir, there's someone waiting for you in your office.

USSR: sighs How many times have I told you to not do that?

General: But sir.....he forced his way in, and refuses to leave.........

USSR: evily grins That describes only one nation I know...................It's time I greet an old enemy.............

(USSR walks to his office, Britain is rounding up the Allies and other nations, and America sits in USSR's office, polishing his shotgun with an eagle on his shoulder.)

(Screen fades to black just as USSR opens the door to his office, and a voice starts talking)

Voice: Will America pull the trigger? Will the Allies get back together? Is the USSR planning something? Find out next time, on "Hetalia, but Actually Good"

Патриотизм
Патриотизм в буржуазную эпоху есть экономическое мошенничество.
Это бесплатное служение интересам крупной буржуазии.Господа, начните нанимать военных, и прочих работников, все равно, экономические интересы ваши, видны.Я непонимаю, почему ты должен бесплатно рисковать здоровьем и жизнью?
Что за глупость?
Древний наемник получал свою долю.Ты неполучаеш ничего.

>>16994
Либералы как ставленники крупной буржуазии запросто могут быть союзниками фашизма.
Возьмите масонство пронзающее и либерализм и фашизм.И служащее формой для интересов крупной буржуазии

>>17657
Пасту "основная экономическая идея коммунизма" дополнить словами
"совладельческий, равнодолевой в общем доходе труд",

LIVEJOURNAL
https://torbasow.livejournal.com/385680.html
Пишет torbasow (torbasow)
2011-01-27
Категории: Общество История
40 полезных советов для антикоммунистов
Автор — Дж. Славянски. Мой перевод отсюда. Ничего особенного, но местами забавно.

1)Постоянно настаивайте, что марксизм дискредитирован, устарел, умер и похоронен. Далее продолжайте строить прибыльную карьеру на избиении этого предположительного «мертвеца» весь остаток вашей трудовой жизни.
2)Помните: любая неестественная смерть, происходящая при «коммунистическом» режиме, может быть отнесена не только на счёт государственных вождей, но и марксизма как идеологии. Игнорируйте смертные случаи, которые происходят по тем же самым причинам в некоммунистических государствах.
3.Коммунизм или марксизм — это то, чем вы хотите, чтобы он был. Не стесняйтесь клеймить страны, движения и режимы как «коммунистические» независимо от их фактических целей, заявляемой идеологии, дипломатических отношений, экономической политики или отношений собственности.
4.Если коммунисты были вовлечены в какой-то конфликт, все жертвы могут быть отнесены на совесть коммунизма. Только осторожней со Второй мировой войной. Фашистские движения, боровшиеся против Советов или коммунистических партизан,— это хорошо, но попытайтесь не хвалить нацистскую Германию открыто. Если вам так уж это нужно, приберегите это для частных бесед.
5.Вы решаете, что «на самом деле означает» марксизм и кто были законные представители коммунизма. Изображайте озабоченность, что Сталин отобрал власть у Троцкого, несмотря на то, что вы ненавидите обоих.
6.Постоянно напоминайте Джорджа Оруэлла. Цитируйте «Скотский уголок» и «1984». Не беспокойтесь, что Оруэлл никогда не бывал в Советском Союзе, и обе книги - художественные произведения.
7.Ссылайтесь на длинные списки убитых, не заботясь о демографии и последовательности. Три миллиона смертей от голода? Семь миллионов? Десять миллионов? Сто миллионов смертей всего? Не волнуйтесь о том, что кто-то проверит вашу работу, которая хороша для вас безо всякой проверки.
8.Каждый когда-либо арестованный при коммунистическом режиме был скорее всего невиновен ни в каком преступлении. Коммунисты арестовывали только безобидных поэтов и политических проповедников, желавших разделить с миром свои прекраснодушные послания.
9.Всё, что Сталин сделал или не сделал, имело некоторый зловещий скрытый повод. Всё.
В соответствии с духом пункта 9 помните, что Сталин был всемогущим существом, возможно, воплощением индусского бога Вишну, который имел полное представление обо всём происходящем в Советском Союзе и полную власть над любым происшествием, которое имело место в 1924—1953 гг. Всё, что произошло в течение этого времени, было по воле Сталина. Сталин знал точные детали каждого уголовного дела своей эпохи и по своей безграничной жестокости расстрелял массы невиновных без какой-либо причины, где бы они ни были и какую бы позицию не занимали. Будучи всемогущим, он не зависел от информации, передаваемой десятками тысяч подчинённых.
10.Постоянно нападайте на «коммунистические» режимы за действия, которые происходят в капиталистических режимах до сего дня.
11.Утверждайте, что марксизм утопичен из-за его описания возможного будущего общества. Для разнообразия говорите, что марксизм потерпел крах, поскольку так и не дал детального описания того, как будет выглядеть коммунистическое общество. Не обращайте внимание на то, что тут есть серьёзное противоречие.
12.Называйте марксизм видом религиозной веры, мессианством и прочей духовной лабудой, которая вам придёт в голову. Когда люди укажут, что сходства можно найти между фактически любой политической идеологией и религиями, игнорируйте их.
13.Помните классическую антикоммунистическую нападку из двух шагов. Сначала подвергните критике послесталинскую систему на экономических основаниях, утверждая, что она не работает. Так как информированный противник скорее всего укажет, что настоящая социалистическая экономика фактически работала в эру Сталина и очень даже неплохо, нападайте на эту эру на основаниях прав человека.
14.Два слова — сущность человека. Что такое сущность человека? Для ваших целей, сущность человека — быстрое объяснение, почему политические идеи или системы, которые вам не нравятся, неправильны.
15.Большевистские революции осуществлялись через насилие и кровопролитие. Все буржуазные революции осуществлялись через демократические референдумы, а никакого насилия вовсе не было.
16.Всё время используйте слова вроде «свобода» и «демократия». От вас потребуют их определить — не поддавайтесь.
17.Коммунисты могут быть за или против того, что популярно в вашей конкретной области. Если вы проповедуете правой толпе, коммунисты — за вырождение и гомосексуальность. Если более мейнстримовой аудитории, коммунисты — гомофобы. По существу, коммунисты — за моральное вырождение и пуританское ханжество одновременно. Опять же, не обращайте на противоречие внимания.
18.Постоянно бичуйте Сталина за пакт Молотова — Риббентропа, совершенно игнорируя серьёзную поддержку и сотрудничество с нацистой Германией, фашисткой Италией и имперской Японией со стороны США, Великобритании и Франции, до войны и даже до некоторой степени после её начала. Как обычно, не позволяйте противнику исследовать контекст пакта о ненападении.
19.Хвалите новообретённую «свободу» Восточной Европы. Игнорируйте массовую депопуляцию из-за миграций, спада рождаемости, огромных проблем с алкоголем и наркотиками, политической нестабильности, гражданских войн, этнических чисток, секс-траффика и детской проституции, организованной преступности, высоких уровней самоубийств, безработицы, болезней и т. д. Кого всё это заботит, когда у вас есть свобода слова?!
20.Постоянно напоминайте о культуре страха в коммунистических нациях, о пресловутом «стуке в дверь» посреди ночи. Игнорируйте «пинок в вашу дверь посреди ночи и вытаскивание вас из постели под прицелом, поскольку вы подозреваетесь в распространении наркотиков» (нормальная практика в Американской войне с наркотиками.
21.Упрекайте коммунистов в подавлении религии. Упрекайте исламских фундаменталистов в том, что они не секулярны. Какое тут противоречие?!
22.Не замечайте ту иронию, что США в настоящее время ведёт в Афганистане невероятно дорогую и проигрышную войну против противника, которого они финансировали и поддерживали, и даже обеспечили ему первую победу.
23.Что вы должны сказать, сталкиваясь с продолжающимися и зачастую усугубляющимися проблемами в современном виде, если вас спрашивают о решении? СВОБОДА!! (Повторять по мере необходимости, пока противник не отступит.)
24.Ничему, происходящему от «коммунистов», нельзя доверять. Если только это как-то вам не на руку, вроде «секретной речи» Хрущёв в 1956 г. или чего-нибудь написанного Троцким.
25.Коммунистические лидеры были «параноиками», что посвящали так много внимания безопасности против контрреволюции. Игнорируйте горы свидетельств, включая реставрацию капитализма в Восточном блоке, что эта угроза всё же была реальна.
26.Коммунистические режимы никогда не были популярны. Если представлено доказательство обратного, утверждайте, что людям промывали мозги. Не утруждайтесь прикидывать бюджетные и логистические ограничения такого мероприятия.
27.Коммунистическая пропаганда груба и примитивна. Если кто-то упомянет «Красный рассвет» или, что ещё хуже, одобренную Дж. Эдгаром Гувером серию комиксов «Безбожные коммунисты», бегите.
28.Хвалите секуляризм во имя «свободы» и «плюрализма», пока не столкнётесь с коммунистом. Тогда разыграйте религиозную карту.
29.Злодеяния и вообще неприятности, которые случаются при некоммунистических режимах — ошибки отдельных «плохих людей». Всё плохое, что случается при «коммунистическом» режиме — ошибка идеологии и системы. Да, и Сталина.
30.Быть антикоммунистом означает не иметь нужды ни в какой идеологической последовательности. Проповедуйте популистский левый псевдосоциализм 90 % времени, а затем сравните капиталистическую систему со «Сталинской Россией» (если вам не довелось изучить предмет, достаточно прочитать «1984» и «Скотский уголок»). Ругайте капитализм 99 % времени, но не допускайте, чтобы кто-то предложил коммунизм как альтернативу. Крайне правые фашисты? Постоянно сетуйте на культурное вырождение при капитализме, оставаясь фанатичным противником марксизма, без какой-либо ясной причины, кроме вашей близости к историческому национализму.
31.Если вы — анархист, настаивайте на «крахе» марксизма, игнорируя тот факт, что ваша идеология имеет терпела крах в ста процентах случаев на протяжении всей своей истории. Возлагайте ответственность за эти неудачи на коммунистов или преобладающие военные силы. Игнорируйте тот факт, что самое замечательное общество ничего не стоит, если не может защититься от реакции.
32.Неонацисты? Коммунизм придумали евреи и баста!!
33.Неохиппи? Тибет!
34.Постоянно осуждайте геноцид, который предположительно произошёл при Мао, игнорируя отношения США с Китаем, установленные Никсоном, и огромную роль, которую капиталистический Китай играет в экономике современных США. 35.Если вам нужно похвалить Китай, он — капиталистическая страна, если поругать — ещё «коммунистическая».
36.Напоминайте, что марксизм не основывается на опыте. Правда, неолиберализм, «демократия» и «свобода» тоже, но не волнуйтесь об этом.
37.Всегда настаивайте, что независимо от места, страны, исторической эры, прошлого опыта и всех прочих факторов, коммунисты должны стремиться воссоздать современную копию Сталинской России и всего, что это за собой влечёт в вашем понимании. Не обращайте внимания, что эта концепция игнорирует, что ваша конкретная страна уже индустриализована и не имеет исторической проблемы серьёзной отсталости.
38.Выучите волшебное слово «тоталитарный». Оно позволит увязать двух идейных противников — коммунизм и фашизм.
39.Игнорируйте тот факт, что социалистические страны испытали тем больше экономических проблем, чем больше рыночных реформ провели.
40.Когда вас спросят о числах или историческом контексте, обращайтесь к ярлыкам вроде «безжалостный тиран» и «жестокий убийца». Помните, люди вроде Сталина были массовыми убийцами поскольку убили многих людей, а мы знаем, что они их убили, поскольку были массовыми убийцами. Это всё прослеживается!
МЕТКИ: антикоммунизм, перевод, юмор

АМЕРИКАНИЗМ = НАЦИЗМ

1. В США был антикоммунизм, и в Третьем Рейхе был антикоммунизм.
2. В США были расовые законы, и в Третьем Рейхе были расовые законы.
3. В США были дискриминационные законы в отношении меньшинств, и в Третьем Рейхе были дискриминационные законы в отношении меньшинств.
4. В США была запрещена содомия, и в Третьем Рейхе была запрещена содомия.
5. В США были концлагеря (а также резервации), и в Третьем Рейхе были концлагеря.
6. Герб США — орёл, герб Третьего Рейха — тоже орёл.
7. В США было вмешательство в экономику, и в Третьем Рейхе было вмешательство в экономику.
8. В США был культ личности Джорджа Вашингтона (и др.), в Третьем Рейхе был культ личности Адольфа Гитлера.
9. США вели превентивные войны, и Третий Рейх вёл превентивные войны, вторгаясь в другие государства.
10. Между США и Третьим Рейхом были тесные экономические связи.
11. Абсолютное большинство белых американцев — это германцы (а большинство и вовсе потомки немцев); и это не совпадение, потому что истоки американизма‐нацизма в германских племенах времён Римской Империи, не говоря уже о Бисмарке. Германский коллективизм уже тогда бросил вызов идеологии индивидуализма, которому противостоял Ницше (за что его в психушку упрятали), и славян из «Преступления и наказания».
12. В США власть не любила анархию, и в Третьем Рейхе анархию также не любили. Что с них взять? Этатисты.
13. Проапеллируем к безусловному авторитету. «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала… Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен‐пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть к другим народам». Таким образом, в США фашизм — доказано Георгием Димитровым.
14. Квинтэссенция. Будем апеллировать к формальной логике, братья. Не играет никакой роли, учреждается ли система планирования для торжества арийской расы или же воплощения американских идеалов; не имеют значения преследуемые американизмом‐нацизмом цели — важны исключительно применяемые средства, влияющие на преследования рабочего класса, подавление его сознания. В данных случаях это тотальный антикоммунизм, контролирование профсоюзов буржуями. Это — вкупе с антикоммунизмом и открытым, хищническим империализмом — и делает режимы Рузвельта и Гитлера почти идентичными.

Вот я: [ ссылка на страницу во ВКонтакте ], а вот мой киви‐кошелёк: [ ссылка на QIWI Кошелёк ]. У меня имеются некоторые проблемы с головным мозгом, поэтому требуется крупная сумма для лечения в Германии.

>>17600
В случае чего?
В случае если потом придет жена, которая дала паспорт, свидетельство о браке, банковскую карточку и пин-код к ней?
Типа в общагу можно только со студенческим, а то что весь этаж просит пропустить и показывает фотки в доказательство - это они все тупые. С ВАХТЁРА ЖИ СПРОСЯТ! НА НЕМ ПОРЯДОК В СТРАНЕ ДЕРЖИТСЯ!

Найди себе нормальную работу, тёть. Стыдно в таких заведениях копейки получать, раз ты такая вумная, что не только инструкции соблюдаешь, но и дорогу на борды знаешь.

>>17601
В случае, если мужик ей не муж, а паспорт и прочее - краденное с проставленными штемпелями уже после.
В случае, если это личная посылка жены и она не хочет, чтобы муж её смотрел, а муж считает иначе.
В случае, если вы через неделю разводитесь и ты хочешь ей поднасрать, пока есть возможность и документы удачно были в тумбочке.

Да и ты вот сейчас правда дурак такой и не осознаешь того факта, что правила устанавливают люди на другом уровне, а не исполнители? С какого перепугу ради тебя тётя с почтампа должна подставлять себя, заполняя соответствующие документы "от балды", в надежде что ты не ревнивый дебил и жена потом не придет разбираться, кто выдал её коробку с дилдой экстра-лардж размера мужу?

Сколько ты тут вони не разводи, а факт фактом - что нужно сделать, чтобы выдали посылку - тебе известно было заранее. Ты этого не сделал. Но виноваты почему-то левые люди. Дебил.

>>17614
Железная логика. Жаль работает только на таких вот дурочках с почтамта. Если бы с такой же ретивостью гаишники на дорогах проверяли а чиновники на госзакупках, вообще хорошо зажили бы.
А пока только вахтёры за россиюшкой и смотрят.
Чем меньше от человека зависит - тем больше он на говно исходится из-за правил, которые устанавливают люди на другом уровне

>>17615
Дядь, ты аргументов против не приводишь, кроме "НУ ТУПЫЕ", "УУУ, ВАХТЕРЫ".
По мне так только у тебя тут бомбит, что кто-то посмел ВЕЛИКОМУ ТЕБЕ сказать, что нет, нельзя.

И на будущее - это доска копипасты, которая была где-то выложена, а не личных высеров обиженок. С этим добром иди на пикабу.

Сейчас страна в экономике повторяет путь Совдепии 80-х годов. Закономерно, что это закончится повторением 90-х. Однако, есть очень большая разница:

-В 90-е русские получили сказочный подарок - хаты. Никто и никогда им не делал такого роскошного подгона - начиная от древнерусских княжеств. Кто-то пропил хату, кто-то просрал ее в МММ, кто-то продал и вложил в бизнес, кто-то продал и на эти деньги вылечил ребенка от рака, кто-то сдавал в аренду, живя в другой стране. Никто и никогда больше не сделает такого вновь.

-В 90-е было совковое промышленное наследие. Да, оно производило дерьмо. Но! Многие получили стартовый капитал, распиливая его. Купил ваучеры за ящик водки, оборудование в металлом нахуй, помещение под склад/магазин/клуб/сервис. Многие в 90-е выживали, распиливая останки совковых заводов, сдавая чермет и цветмет.

-В 90-е квартплата была низкой, а не платить можно было чуть ли не годами. Сейчас квартплата в разы выше (и будет повышаться), пени злые, отключения оперативные, даже помпу в канализацию ставят, задолженность передают коллекторам и могут отобрать даже единственную жилплощадь. Коммунальная инфраструктура сильно изношена и аварии будут происходить все чаще, что будет усугубляться экономией на ремонтах со стороны управляющих компаний по причинам массовых неплатежей.

-В 90-е люди массово выживали за счет садов и огородов, но в регионах севернее Воронежа-Липецка это будет намного сложнее повторить из-за высоких цен на проезд, дорогого бенза и ликвидации электричек.

-В 90-е была очень низкая база. Дело даже не только и не сколько, что падать будет больно, а в том, что падение потребления угробит значительные сегменты экономики. Представьте, что будет с теми же огромными ТРЦ и моллами, когда люди массово перейдут на электронику с алиэкспресса и б/у с авито, одежду с сэконда, перестанут ходить в кинотеатры, перейдя полностью на торренты, забьют на кафе и всякую хуйню вроде спа.

-В силу демографических изменений будет намного больше пожилых и старых людей, а всплеск преступности будет в несколько раз сильнее, как по размаху, так и по "качеству".

-Массовой помощи Запада не будет.

Убили русского либерала. Бригады палачей Кремля.
Убийcтвo дeмoкpaтии. Стaлин. Зaткнyтыe pты
жypнaлиcтoв. Пyтин. Кpoвь. Пpocтитyтки. Мaлoлeтниe
пpocтитyтки. Бляди. Лyбянcкиe caдиcты. Убийцы
Стapoвoйтoвoй. Убили русского либepaлa. Экoнoмикa
в жoпe. Пиздeц. Кишки. Лyбянкa. Растянутый aнaл
дeмoкpaтии. Быдлoнapoд. Коммунистические бляди.
Зaдyшeннaя дeмoкpaтия. Экoнoмикa в жoпe. Убийцы
Листьева. Бepeзoвcкий. Выблядки. Убили pyccкoгo
либepaлa. Бpигaды пaлaчeй Кpeмля. Рyccкиe
пoблядyшки. Мaлoлeтниe пpocтитyтки. Убийцы
дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии.
Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы
дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии. Убийцы дeмoкpaтии.

>>17660

> не платить можно было чуть ли не годами

Так и сейчас.

> падение потребления угробит значительные сегменты экономики

Но тогда почти вся экономика оказалась ненужной.

> В силу демографических изменений будет намного больше пожилых и старых людей

> всплеск преступности будет в несколько раз сильнее, как по размаху, так и по "качеству"

Как это сочетается?

> Массовой помощи Запада не будет

Будет.

А что тебе надо петушок? Ты хочешь быть гражданином великой нации? Что тебя останавливает? Хули ты блядь ноешь в своей сраной хрущовке на сраном лжедваче? У тебя пресс кубиками, отменное здоровье, два высших экономических и степень бакалавра? У тебя свой бизнес с оборотом хотя бы больше 1 млн. долларов в год? Ты популярный писатель? В совершенстве владеешь каким-то языком кроме русского? Русским-то хотя бы владеешь, пидрила? Ты можешь построить трёхэтажный дом без единого гвоздя? Сожрать 500 бигмаков за 60 секунд? Рисовать лицом берущие за душу пейзажи? Нет! Ты просто очередной фрустрирующий мудак, который не может связать вместе и двух слов. А теперь, слушай сюда внимательно: ты — никто. Ты нахуй не нужен ни тут, ни там. Радуйся пидарас, что у тебя есть паспорт гражданина сраной рашки и тебя мудака никто не гонит отсюда поганой метлой. Съеби отсюда нахуй, к таким же как ты мудакам-мечтателям в /em/ и не показывай оттуда своё заляпанное говном лицо.

Почему я считаю современных любителей российского государства черносотенцами. Казалось бы те черносотенцы - были антисемитами. А нынешние ватники в массе своей этой болезнью не страдают, хотя иногда это дело у них проскальзывает, но не подхватывается.

Дело в том, что в начале 20 века, в РИ главным врагом россиюшки начальством были назначены евреи. И большинство черносотенцев их люто и бешено ненавидело, причём большинство этих черносотенцев этих самых евреев в глаза не видело, потому что евреи жили в загончиках, в черте оседлости. Верхушка черносотенцев, пуришкевичи, конечно по стране ездили, но бородатое мужичьё с крестами на пузах, рядовые черносотенцы, пехота, вот они в жизни ни одного еврея в своих городах и сёлах Великороссии за всю свою жизнь не видели, вот такой вот парадокс. Просто им сказало начальство через свои пропагандистские каналы, что евреи враги, а те им поверили, добросовестно впитали сию информацию, к тому же многим из них приплачивали из госказны за усердие в погромах. Разумеется евреи им потом отплатили той же монетой, только не им лично, а той подлой власти, которая натравливала на них тупое мужичьё, пополняя собой активно ряды революционных партий и ведя самоотверженную борьбу с самодержавием.

А сейчас власть говорит патриотам о новых врагах - просто теперь врагами не евреи назначены, а другие группы: пендосы, хохлы, англичанка, гейропа, турки (теперь нет), вот этого журналиста назначили, потом сказали, нет, не враг, отставить. И наши патриоты не изменяют традиции слушать внимательно своё начальство и делать стойку. В глаза не видели ни одного американца или англичанина, не видели этого журналиста вообще - но люто и бешено по команде ненавидят, как собачки дрессированные. Своим мозгом пользоваться ну вообще не хотят.

Поэтому нынешние патриотики это черносотенцы. Рабы начальства, холуи режима. Ну и не лишне вспомнить - о вкладе черносотенцев в развал РИ, что они своими ксенофобскими, животными действиями способствовали развитию центробежных сил в РИ и все нац меньшинства, которые имели хоть какие-то зачатки государственности поспешили из РИ побыстрее выйти без каких-либо сожалений, сомнений или раздумий в 1917 году ещё при февральской революции из этой страны, где убийства и погромы по национальному признаку никак не наказывались, а поощрялись. Тамошние черносотенцы потом подняли лозунг в гражданской войне "о единой и неделимой России", но ничего у них не вышло, этот лозунг никого не возбуждал.
А теперь современные черносотенцы имеют наглость и тупость грезить о каком-то воссоединении с той же самой Украиной, чем только всех смешат.

>>16404
Хлеб это кто(who)?

>>13476
Откуда 78%, если там 70%?

>>13477
Металлургическую продукцию тоже посчитал. Хотя даже если брать 70%, вопрос все равно остается в силе.

>>13478
Да, 70% экспорта даёт всего 15% ВВП. Россия не так сильно завязана на торговле.

%% Высер Каганова об имперском мышлении притянут за уши, но эволюцию потреблядства представил красиво%%
Для начала мысленно перенесёмся в античную эпоху — эру рабовладения. Здесь было нормальным делом иметь рабов. Раб был такой же вещью, как корзина, дом или бык. Человека можно было купить, продать, обменять. Размножать, купив ему рабыню. Или убить. Раб считался настолько вещью, что если он что-то украл у соседей, судили не раба, а хозяина — как если бы его бык сломал чужой забор. Расплатившись, хозяин потом мог раба в наказание убить, но почти никогда этого не делал — все-таки ценная вещь в хозяйстве, за нее были деньги уплачены. Иметь рабов было почётно. Их количеством хвастались в обществе. Если у тебя нет своих рабов — ты нищеброд и неудачник.

Но времена меняются. В какой-то момент оказалось, что владеть рабами не так выгодно, как нанимать работников. Почему? Во-первых, рабство — это как-то зло и некрасиво (распространившееся по античному миру христианство сильно помогло в объяснении нравственной стороны). Во-вторых, о наёмных рабочих не надо заботиться — кормить, поить, одевать, лечить, давать ночлег. В-третьих, они не мечтают сбежать или восстать — теперь ты им самим нужен, ведь ты им работу даёшь. Работа, причем, осталась та же — поля, стройки, обслуга. Многие историки утверждают, что при переходе от рабовладения к наемному труду уровень жизни рабочего сильно упал, и жить ему стало голоднее. Хотя бы потому, что любая вещь богатого господина (автомобиль, кувшин, полотенце) всегда в лучшем состоянии, чем тот же предмет в собственности бедняка. Однако никто не жаловался, потому что свобода того стоит.
Это продолжается и в наши дни. Были поначалу опасения, что еды на земле станет так много, что люд перестанет наниматься на работу. Но оказалось, что можно придумать для него кучу других причин, почему надо ходить на работу каждый день. Сегодня прожить без труда невозможно — жизнь так устроена, что тебе постоянно надо платить: за украшения, за электричество, за мобильник, интернет, за квартиру, образование детей и даже за одноразовые мешки к пылесосу. Со временем выдуманные причины, ради которых имеет смысл тяжело и много работать, стали откровенно виртуальными. Например, человечество придумало продавать галстуки и наручные часы по цене в десять или даже в сто раз выше, чем такие же по функционалу, но «не фирменные». Кроме того, вещи стали такого качества, чтобы за пару лет выходили из строя, и пришлось купить новые. Особо остроумной стала идея заменить исправную вещь на новую, потому что «уже вышла следущая модель». Ну а когда общественные связи и механизмы ловли должников развились настолько, что появилась идея продавать вещи в кредит... стало понятно, что рабочий люд — это навсегда. Впрочем, недовольных снова не оказалось. Богатые господа по-прежнему хвастаются числом работников, но теперь в этих словах звучат даже нотки благотворительности и самопожертвования: гляньте, какой я молодец, сколько рабочих мест подарил людям! А рабочий люд давно научили хвастаться трудом.
В конце XIX века промышленник Сименс подготовил разработку залежей меди на Кавказе, но работать на рудниках никто из местных не захотел — зачем деньги, если козы сами пасутся, а еда растет на огороде? Тогда Сименс открыл ларьки по продаже медных украшений для женщин. И с тех пор не было проблем с мужиками, желающими подзаработать.

>>13481
Хорошая паста. Всё зло от потреблядей.

>>13481

> Высер Каганова об имперском мышлении притянут за уши, но эволюцию потреблядства представил красиво

> мне не нравится: высер! за уши притянуто!

> мне нравится: ай молодец братишка! красиво жи есть!

Мог бы и не повторять очевидные вещи.

>>13481
О рабстве он как-то в общих чертах и однобоко. Про римских рабов, которые становились успешными гражданами и голосовали, даже не упоминает. Видимо, потому что это сломает пасту.

>>13484
Про муслимских тоже.

>>5332
Малкий фашист

>>13484
Становились гражданами
Кочи болота не отменяют

На Авито глянь

Любой интернет-магазин
ты школьник-долбоеб